【作德。心逸日休。】
古人很多教诲，都彰显了一个人生的道理，就是幸福与痛苦往往在一念之间，在一个处世态度上的差异。我们看到这一句，人时时守住做人的标准、守住道德，守住积德行善这样的人生态度，那他的身心状况，“心逸日休”，“逸”就是非常安适、安闲，心定神闲。而且“日休”，休就是美善、喜庆的意思，就是日子愈来愈喜悦、愈来愈快乐。正所谓“助人为快乐之本”，他每一天都是积德行善，他的心念都是善念，他的身体会很健康，那他所感来的人生这些磁场都很好，所谓“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，他得到众人的爱敬，相信他的日子，应该是会愈来愈喜悦快乐。而且人“作德”，对得起良心，所谓“大乐莫如无愧怍”，一个人最大的快乐是什么？问心无愧。《孟子》也说“仰不愧于天，俯不怍于人”，是人生三乐之一。俗话又说平生不做亏心事，夜半敲门心不惊，有没有人晚上听到声音特别害怕的？大家敢不敢一个人住在大房子里面？敢不敢？不敢就有问题。要养天地浩然之气，有什么好怕的！
大家有没有经验，做了一件觉得有点违背良心的事情，然后那几个礼拜就一直想这件事，特别难过、特别懊恼有没有？不过也别懊恼，“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，从此不再造同样的过失，记取这个教训，自己改过。再来记取这一件事，去劝人不要再重蹈自己的覆辙了。有时候讲课比较不容易，就是台湾、大陆、大马的念法有时候不一样，我还得要在那里转一下：我现在人在何处。一个人不知道自己身在何处也不错，为什么？天下为家也是挺好的。就像人家问师长说，你是哪里人？师父说我是地球人。这个回答很有智慧，破大家的分别执著，哪里有爱哪里就是家，哪里有恩德，对我们有恩哪里就是家。面对过往的人生，纵有做得不对的地方，也不要再折磨自己的身心了。《了凡四训》上面讲，“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”，今日要真的生，不能又明知故犯，得过且过，不行。所以云谷禅师期许了凡先生，“血肉之身，尚然有数，义理之身，岂不能格天”。从今以后起心动念、一言一行，要跟伦理道德相应这就是义理之身，一定可以断恶修善，改变自己的命运。这些经句做的人就能体会感受，真的是如人饮水，冷暖自知。
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