孔子说到，“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻”，这是“益矣”，对自己有很大的帮助，益者三友。损者三友，“友便辟，友善柔，友便佞，损矣”，这个对自己的德行有很大的损害。“友直”，正直无私的朋友，他正直，会不断的提醒、劝告我们；“友谅”，这个谅是很宽容，宽恕别人，这个谅也有真诚的意思；“友多闻”，就是见闻很广博的人，你跟他一谈话会有一种感觉，叫“听君一席话，胜读十年书”，友多闻。
我们现在自己想一想，我们身边有没有正直的朋友？有正直的朋友是结果，必须有什么态度才会有这个结果？“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”，自己要有接受别人劝谏，还感谢对方的态度，那正直的朋友就跟我们相亲相爱了。正直的朋友又不喜欢巴结、谄媚，所以“方以类聚，物以群分”，朋友也是自己感召来的。
接著，损者三友，“友便辟”，便辟就是喜欢谄媚、逢迎这样的人格态度。“友善柔”，善柔就是奉承，都讲一些好听话，都是口是心非，让人看了觉得很起鸡皮疙瘩、很受不了、很恶心这样。我们马来西亚不讲恶心吗？有。你们怎么没什么反应？你们身边的朋友都是友直、友谅、友多闻，所以你们很难体会那种感觉，很好。
“友便佞”，这个佞就是口才很好，把死的可以讲成活的，但是根本跟道理不相应。你假如没有判断力，也一下都被他唬住了，这个是友便佞。交这三种朋友会有损害。所以《弟子规》当中说，“勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新”，这四句话容不容易做到？人很容易谄富骄贫，厌故喜新的习气会出来，但这时候身边有正直的朋友马上提醒我们，我们就回头了。但是假如我们接触这个巴结、谄媚的人，这个习性一下子就被调动出来了，所以交这样的朋友是有损害的。
我们刚刚讲到要交好朋友，“方以类聚，物以群分”。我们是一个值得交的朋友，自然就感得好朋友，是吧？“君子务本，本立而道生”，要从根本。今天我们懂了，要去交好朋友，结果，你要去交这些有德行的朋友，自己每天抽烟、喝酒、打牌、打麻将，那你跟他的磁场频率不合，你也很难亲近他们。所以要交好朋友，首先要提升自己。
举一反三，要走婚姻的人，要找一个好对象怎么办？提升自己。现在的人是不是这样考虑的？都在那里想，我要找一个长相像刘德华这样的，然后又要有钱、又要什么，条件开了很多。你真的找到了，他会告诉你，我才不要你，你不是找了二、三年白找？所以人不从根本下功夫，叫徒劳无功、白费心力。
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