所以有德行的君子，有德行的领导人，“有诸己”，有之于己，就是自己有了好的德行、善行了，“而后求诸人”，然后他才带动别人行善，自己没有做到以前不先去要求人。我们现在确实也是善心，遇到好的教诲，遇到老祖宗这些文化很好，都很希望别人也能学到，介绍给别人，这是好心。而我们去介绍给别人的时候，很多教诲可能我们自己都没做到，没做到，然后又拼命介绍给他人，现在人信心不容易建立，疑心容易起来，人家一看，你说这个很好，你自己都没有做，怎么学这么久了都不做？反而让人家怀疑，学经典、学传统文化，好像也不见得比较好，那可能无形当中就让人家怀疑或者反感。所以还是要先自己去力行，这个很重要。“身修而后家齐，家齐而后国治”，这个“知所先后”很重要。我们现在有时候太热心了，把时间都花在介绍别人学，自己没有下真实的功夫去把经典做到、演出来，反而自己没有做到，要进一步再去给人影响，再去提醒人、教化人，就不容易了。
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