“无诸己,而后非诸人”,“无诸己”就是自己没有这些不好的恶行,然后再禁止别人作恶。因为假如我们要求对方的,我们自己也有这样的坏习惯,那当然对方是不能接受的。就像我们让孩子孝顺,可是当父母的人不孝,你去要求他,他不能接受的;你去指责他,他也不能接受的,有句成语叫“五十步笑百步”,这个人家是很难服气的。所以这段话也是提醒我们,时时要反求诸己。在《中庸》当中,有比喻君子处世的一个态度,反求诸己的态度,用射箭来做比喻。今天我们射箭没有能射准,“失诸正鹄,反求诸其身”,就反省自己射箭的技术不好,不能怪风太大,还是怪弓箭不好怎么的,就把责任推给他人,或者推给这些外在的环境,那心就不在道中,不在自我反省当中。
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