再来，这个贪当中，还有一个很明显的就是面子。因为好面子，人家讲我们，确实我们是错了，可是那个脸拉不下来，马上无明火就上来了，叫“恼羞成怒”。其实恼羞成怒伤了自己以外，在团体里面信用会减损得很厉害，人家说错了还不承认，还这么凶。所以人在人群当中，他给人的信誉、他给人的信用，往往在自己一个态度当中。它的消长非常不一样，恼羞成怒了人的信用指数快速下降；马上说对不起，这一件事我错了，反而赢得别人的尊重。往往这一念之间，对我们人生的发展，差别是很大的。这一点我印象最深的，是我自己在小学带班的时候，我这一代自己从小也是升学为重，也都是考试机器，所以缺德这一方面挺严重的。虽然去读了教育学分，到学校去教书，其实是心很虚的。
我记得有一个孩子，我第一年教六年级，他的奶奶来找他。六年级都是在大楼的最上层，一年级，年级愈小在楼下，六年级在四楼。他奶奶我看应该是六、七十岁，爬四层楼，爬上来的时候，我刚好见到这个老人家。她刚爬四楼气喘嘘嘘都还没喘过劲来，她马上给我鞠一个九十度的躬，然后给我说老师好，这是台湾普通话。我当时候非常触动，老师这两个字分量太大了，假如我们没有认真修德、认真教学，那我们德行有愧，为什么？对不起这个老人对我们的这种信任跟尊重。虽有这一分心期许自己，但是还是会做错事，结果错了以后，又有一个惯性出来就是解释，倘掩饰，增一辜，又错上加一条罪了。像我们在大都市里长大的，大都市容易塞车，所以每一次迟到，第一个反应对不起，塞车。马上把责任推给这个社会，这是不对的。
所以有时候我们要改的这些习惯，变成一个下意识了，必须要有很高度的警觉性之后，才容易洞察到自己的过错在哪里。我也是惯性反应开始解释，结果我看三十几个学生听我解释的时候，愈听愈听不下去，然后那个头都不想看我。小孩子是最直心的他不会掩饰，你讲得有道理，他眼睛放光；你讲得没道理，他就有点听不下去了，他也不会装给老师看。我看到学生们的反应，突然警觉到要赶紧转念，要认错，我就给他们鞠躬，说这一件事老师错在哪。我这个躬鞠下去再抬起头来，学生看我的眼神是对我的尊重。所以我们的行为跟道德相应，才能赢得别人打从内心的认同。而不是用我们的地位，或者用我们言语的气势去压人，“势服人，心不然；理服人，方无言”。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_180704c.asp |
