我们来看这一句经文，是夫子在《孝经》里说到的，“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。《吕刑》云：一人有庆，兆民赖之”。经文提到，天子尽孝，他从他自身对父母的爱，爱亲者，延伸到对天下的父母、天下的人民，他这种感同身受的爱心。其实我们自己都有这种经验，比方我们到好同学的家里，第一次见到他的父母，他说到，这是我爸爸、我妈妈，我们一听到爸爸、妈妈两个称呼，就把我们对父母的那个恭敬转移到对同学的父母。比方他介绍他哥哥，他一说哥哥，我们就想到自己哥哥对我们的慈爱，所以这种爱敬的心会很自然的提起来。所以一个领导者爱护父母，延伸到爱护天下的人民还有他们的父母，那就是整个国家的福气。敬亲者，不敢慢于人，恭敬自己的父母，这个恭敬心内化以后，见到一切人的父母都恭敬，都知道为人父母太不容易、太辛苦，延伸到对一切人不傲慢。我们对任何人厌恶、傲慢，他们的亲人、他们的父母都会很难过的。我们不愿意让人家的父母、亲人难过，我们对每个人爱敬的心就提起来了。而他是天子来做，所以他能以身作则，爱敬尽于事亲，最后他的德风教化了全国的人民。刑于四海，这个刑就是榜样，四海之内的好榜样。这是天子、领导者的孝道。
所以在《书经》当中，《吕刑》云，一人有庆，这一个天子，这个庆是他有孝道的这种德行，那老百姓效法他，老百姓在他的德行的护佑之下就会很有福报了，兆民赖之。而现在在大陆国内很多听过师长教诲、听过胡小林老师的教诲报告的，都起而效法，由他们自身在企业当中落实传统文化，落实《弟子规》，我们就看到他们的员工真的生命都改变了，这样的例子目前在大陆国内太多了。包含在员工大会的时候企业家亲自给他父母磕头，结果底下的员工都流下了感动的泪水。其实给父母一磕头，人的命就改了，人的善根从孝亲尊师当中出来的。所以老祖宗创字很有智慧，这个命怎么写？上面一个“人”，下面是一个“叩”，就是人一叩头，命就改了，因为他一叩头，报恩的心、感恩的心就起来了。而这样的企业家，不只改变了他的命运，他改变了所有员工的命运，员工统统开始学孝，学中华文化。还有一些企业家，把自己的企业、工厂整理好，让不同的社会大众，甚至于让党校的干部，到他的企业来听传统文化的课程，而且是他的高级主管去给他们做服务，端茶、倒水给这些学员喝，然后他们生活上的需要都无微不至的照顾。听课是这些道理在吸收，而这些义工是用自己的言行把经典完全演出来，往往这些义工给予学员的感动、影响，超过听课的状况。所以佛陀常说“为人演说”，那是真正把它表演出来，而这样的企业它真的是无数的社会大众，兆民赖之。而他们自己落实孝道，真的是在员工老人生日的时候，七十岁、八十岁，颁给老人祝寿的奖金，也是感激老人为自己的公司培养了这么好的干部。所以这个都是知恩报恩的表法。所以我们看到确实一个领导者行孝，改变了无数人的生命。
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