【勇而能怯。】
这个“怯”，不是胆怯的意思，这个“怯”是懂得慎重、懂得谨慎以对，小心谨慎。有一句格言讲的，“何谓至行？曰：庸行；何谓大人？曰：小心”。这个话也是很有人生哲理，这至行，行是指德行。什么样的人是真正他的德行达到很高的？如何去观察？从他，庸是指平常，最平常、最细微的事情去观察，就像刚刚讲的“莫见乎隐，莫显乎微”。记得看我们师公，李炳南老师，他的学生对老人家行持的一些叙述。其中他的学生吃糖果，吃糖果包装上面有一些字他很珍惜，很惜字，把字剪下来，爱惜字纸。结果剪下来之外，还怕这个纸上还会甜，因为他剪下来以后是要烧的，怕糖果纸上面有甜味，会有蚂蚁去吃，这样可能就会在烧纸的时候把蚂蚁给烧死，所以连这个纸都要先去洗干净，不要招感来蚂蚁。所以那慈悲的心，细腻到这么小的细节，这个叫“何谓至行，曰庸行”。何谓大人？这个大人是德行好，而且能扛大任的人。君子可以大受，可以授予他重要的工作，他最重要的特质是什么？谨慎，不是说大话的人。
所以有一次，刚好孔子跟学生在一起，孔子对著颜回讲，“用之则行，舍之则藏”。假如有国家愿意用我们，我们一定会尽力的去推行圣贤的大道，治理好这个国家，用之则行。舍之则藏，都没有人用我们的时候，我们也很安心自在的学习圣贤之学，也不会觉得怀才不遇，在那里叹息，不会，我们还是很自在。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，颜回是这样。孔子也是说，“饭疏食饮水”，吃粗茶淡饭，“曲肱而枕之”，连枕头都买不起，直接拿手当枕头，“乐亦在其中矣”，他们有道义之乐。所以有机会尽心尽力，没机会，也是自在，也是享受法乐。结果讲到这里的时候，子路在旁边听了，夫子说他跟颜回做得到这种人生的境界。结果子路就说，夫子，假如你带领三军去打仗，你会找谁跟著你一起去？大家听懂没有？子路很勇猛，武艺高强，所以给老师撒娇一下，老师，这个时候你会带谁去？孔子很有智慧，抓住这个机会点教育子路。孔子讲，“暴虎冯河”，一个人空手打老虎，空手游过很深的大河，这样的人，我不会找他跟我一起。“必也临事而惧，好谋而成”，这样的人面对事情戒慎恐惧、不敢马虎，方方面面考虑各个因素，慎重去做，深谋远虑。这样的人是运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。这样的人才是真正的勇，那个勇不是匹夫之勇。所以这里讲到的“勇而能怯”。
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