【外内位正。和而有别。礼行于夫妇矣。】
这里这个“外内位正”主要就是夫妇分工，男主外，女主内。这个“和而有别”，别在职责不同。我们想一想，女子主内是相夫教子，这个家兴不兴旺，女人占的关键最大。男人很清楚这一点，对于妻子的恩德、妻子的付出不敢忘，时时念著这分恩，所以他们相处起来非常和谐，彼此感激对方。这个不是我说的，孔子说的。孔子在《孔子家语》里面有讲到，“妻也者”，孔子一开始是说，“三代明王，必敬妻子也”。这些圣王都非常尊重他的妻子，然后重视孩子的教育，这个妻子包含太太跟孩子。因为，孔子接著讲，“妻也者，亲之主也；子也者，亲之后也，敢不敬与”。“亲”是指整个亲人、家族，“主”就是这个家能不能和睦、能不能兴旺，最重要的主角是谁？太太。大家有没有听过家庭主妇？典故从哪里来，明白了没有？所以很多人说我们中华民族不尊重妇女，这个乱讲。你们有没有听过家庭主夫？有没有？没有，那个电影乱叫的，他那个没有依据经典，家庭主妇。为什么叫太太？不都是彰显女子在一个家族当中的重要性吗？周朝出最多圣人，就是因为他们的太太，好几代的太太都培养出贤德的后代！太姜、太任、太姒这三代的女圣人，成就了周朝好几代的圣贤子孙。而“子也者”，孩子，“亲”，这个亲是指父母、祖宗，“之后也”，孩子是我们祖宗传承下去的后代，我们要教育好下一代，才对得起祖先，要承先启后，继往开来。所以古人懂这些道理的，对于教育孩子都摆在第一位，他生怕自己的孩子没受好了教育有辱祖上，那就是他大不孝。这个“和”来自于互相的尊重跟互相的感恩，所以“礼行于夫妇矣”。
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