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速成则疾亡 晚就则善终

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  【夫物速成则疾亡。晚就则善终。朝华之草。夕而零落。松柏之茂。隆寒不衰。是以大雅君子。恶速成。戒阙党也。】

  我们从字面上看,很多事物如果迅速长成,就会很快灭亡。成就得慢、成就得扎实才会有好的结果,“晚就则善终”。我们看到速成,应该要想到孔子讲的“欲速则不达”,孟子也讲“揠苗助长”,急于求成,反而是适得其反。要很快看到好的结果,那很容易就是做表面上的功夫,做给人看的。而在大自然当中,比方树木,它能够成为参天大树,最重要的是它的根扎得牢不牢,而根都是看不到的。“十年树木,百年树人”,教育假如要快速看到效果,很可能都是适得其反。所以现在急功近利,在教育界也好,或者在各个行业也好,反而各个行业的发展,现在是状况百出。所以从企业的寿命来看愈来愈短,都犯的是这个问题,“速成则疾亡”。都是做个表面,就像盖房子柱子都不稳,外面涂得很漂亮,风一吹就倒下来了。

  大家看万法由心生,所有的物品,其实都是人的心创造出来的,它的造型,它做出来实不实在,都跟制造的人有关系。你看古代一个桥可以用八百年,可以用一千年,我们现在的路坏的情况很严重,您看就是做表面,赶紧做好。跟扎扎实实想著,我这个桥要利益世世代代的,凭著良心做,还是急功近利做,那完全效果不一样。而从我们自身的道德、学问来讲,想急于求成,其实学的都是表相,甚至学个样子让人家看起来学得不错。事实上所有努力的动力,都是希望别人说,我不错,根本还是虚荣心,还是想求成的心。老子讲“为道日损”,真正道业要提升,不是增加一大堆东西,而是能把内心的习气不断的放下,放到什么习气都没有,明德、本善就显露出来了。所以真正求学问是放下的功夫,放下习气,放下了习气,人的真诚心才会往外透出来;有一个名利心在,这真诚是不可能透得出来的。诚意才能正心,才能修身。
 

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恭摘自55-057-0005
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