五伦当中这个朋友，尤其在人步入社会当中影响非常大，有句话说到“生我者父母，成我者朋友”。“亲附善友，如雾露中行”，一个人走在清晨雾里面，感觉不到雾气，好像把我们的衣服都淋湿，没有这么快，但虽不湿衣，时时有润，不知不觉都在吸收这个水分。同样的朋友跟我们常常相处在一起，德行会互相切磋、影响，坏习性也会互相影响。
尤其学坏的很快，“学好终年不足，学坏一日有余”，尤其这些欲望的东西，一学就会，学孝道，三年都不一定扎得了根，这是值得我们很慎重的。一个人学习如逆水行舟，不可懈怠，要下决心才行。我们刚刚讲，学好终年不足，其实我们学习没真正用心，没真正下功夫，还是落在表相上。有，我有听经；有，我有读经。听的、读的有没有入心？有没有期许自己不可须臾离也？我们看自己好不好学，怎么看？您现在想这一生最佩服的人，你生命当中你最佩服的人，大家想好了没有？你假如都没有，那赶紧有。假如都没有，《弟子规》的“见人善，即思齐”，就没有入心。想好了第二个问题，请问我们学到他们身上哪个优点？假如没有，那个佩服也只是落到表相上而已，不是内心真正的感佩跟恭敬。真正感佩、恭敬怎么可能不下功夫跟他学？所以人贵有志气，没有志气，走两步退三步。志气是什么？彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？人家这么有德行，可以百世为师，我怎么可以自甘堕落？提起这个志向，然后很实实在在的去效法，这些问题提醒我们自己不可以自欺。
读《弟子规》，“能亲仁，无限好，德日进，过日少”。有，我有读经，我有亲近善人。结果我们一问，亲近《弟子规》做到哪一句？亲近善知识，跟他学到什么？看到他的优点请教他，接著一步一步怎么效法，扎扎实实学到，学习真正要下深的功夫才行。我们不要说善知识了，我们就说自己的父母就好了，我们在父母的呵护之下最少二十多年，父母的优点我们学到没有？所以人要好学、要善学。我们假如人家的好体会不到，没有进一步去做，人家的不好都记在心上，那就太麻烦了，那学问就是愈来愈往下，上不去了。所以这里提到的，不断接触的是不是有德行的人？是不是正确的思想观念？好像是贾岛先生有讲到“择交如求师”，选择很好的朋友，就像选择老师一样慎重，从这里我们看得出来古人体会到，朋友对自己德行的影响。
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