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古时候真的是师徒如父子，老师真负责任。这是师长他对老师的信任，他知道他的老师真负责任。对于我们教书的人看到这一句话，我们要问问自己，我们是不是对学生真负责任？他愿意学八分，我们教他六分，对不起他。当老师也不能攀缘，两分缘我们不能攀到八分，把学生给吓跑了。这些都是学处。为什么李炳南老师对有一些学生客客气气的，对肯学的有打有骂。但是大家不要又冒一个念头，那也没有打师长。每一个学生的表法不一样，师长的表法跟老师是知音、知己，心心相印。就跟颜回遇到孔子一样，孔子说，“吾与回言终日，不违如愚”，我怎么讲他都对对对、是是是，没有一句反对的，到底有没有听懂？继续观察他，给他讲的统统理解，还可以去跟其它的同学引导，是老师最好的助教。
我们要会观察善知识，不然观察错了反而不信任善知识，怎么态度不一样？其实那个客客气气当中也是慈悲，大家可不要领会成应付应付，善知识不应付人的。因为他不是真想学，你一下子太严格他就跑掉了；你对他客客气气的他还愿意来，慢慢把那个因缘加厚，还是慈悲。佛陀讲经住世是慈悲，佛陀灭度也是慈悲。我们不能用感情，用感情会看不清楚善知识的。比方说今天师长应供，煮了十盘菜，不同人煮的，你可不能一直赶快多夹我的一点、多夹我的一点，师长没有多夹你的你就很难过，感情作用，你就看不到师长每个都夹一点。他在给我们表演什么？平等爱护，满众生愿。你看一有感情，不只看不懂，还误会，还产生情绪。但是要看懂老师还要先看懂父母，一个人假如觉得我妈妈就是很偏心，他要恭敬老师、不怀疑老师不偏心也挺难的，师道建立在孝道的基础上。
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