我们《了凡四训》跟大家交流到的是第二个单元“改过之法”。前面我们有提到，我们行善假如不先改过，就好像我们今天装水，这个水桶底下有一个破洞，上面一直在加水，下面这个洞都把福德、功德给流掉了。所以未论行善，要先懂得改过。改过最重要的一个基础，要先发三心：第一个是发耻心，第二个是发畏心，第三是发勇心。这是我们上一次谈到先发三心。
当然，善学之人在看到经文，体会到其中的道理，马上就把这个心给发出来了。就像经文当中讲到的，人要发羞耻心。为什么？同样是人，古圣先贤可以留名青史，可以百世为后世的师表。就像至圣先师孔子，两千五百多年来多少读书人、多少的家庭、多少的朝代都因为他老人家的教诲，得到了幸福，得到了智慧、道德，所以孔子的一生给我们很大的启示。孔子能够做得到，每一个人都可以做得到。就像孟子所说的，“舜何人也，予何人也，有为者，亦若是”。孟子是亚圣，他不会骗人，他们是过来人。他了解到每一个人都有本善，都有明德，一定可以恢复。只要肯下决心改过，放下这些不好的习气，明德就可以恢复。
我们看这个羞耻心，还来自於孝道。《弟子规》当中讲，“德有伤，贻亲羞”，我们不能做了坏事，羞辱了自己的父母跟祖上。小的时候顽皮，当听到人家说，这个孩子真没家教，就觉得很惭愧，无地自容，赶紧收敛，赶紧回家。这个是羞耻心的根本，也是从孝心来的。而且，我们每一个人首先要能“立身行道，扬名於后世，以显父母”。自己这一生要对社会有所贡献，让世间的人都说，这某某家的孩子有出息、有贡献。
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