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“克己复礼”，这是孔子教给颜回夫子的，很有道理。克己复礼是自爱，“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，自爱。明明问仁，为什么都在谈自爱？这很值得我们思考。有一天孔子跟三个学生在一起，子路、子贡、颜回，孔子就问他们什么是仁？什么是智？子路先说了，“仁者使人爱己，智者使人知己”，这子路说的；接着子贡说了，“仁者爱人，智者知人”；最后是颜回说，“仁者自爱，智者自知”。这个公案挺有味道的，这个公案也提醒我们，欲爱人者先自爱，欲助人者先自助，欲救人者先自救。我们冷静想想，我们确实很爱我们的亲人，很为他们好，可是为什么我们劝他们的时候，他们比较不能接受？可能他们的心里会觉得，你都叫我照顾身体，你自己也没有照顾得很好，这样他接受度就不是很高。
所以《大学》这句话真的很有人情事理的智慧，“君子有诸己而后求诸人”，有诸己是我们很多优点把它彰显，很多经教我们把它落实，有诸己而后求诸人；“无诸己而后非诸人”，没有这些缺点，我们再去护念别人把这个缺点改掉。不然我们一劝，你这个优点很好，要做，他说你也还没做到；这个缺点你要改掉，他心里没说出来，因为你是爸爸、妳是妈妈、你是老师，他心里可能想你自己也没有做到。所以真正我们要爱人，首先我们要自爱，表好法。
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