这是谈到博学的部分，我们接下来看审问，“子贡问曰：孔文子何以谓之文也？”子贡常常发问，这是很好的态度，“心有疑，随札记，就人问，求确义”。他也随时就所看到的人在请教，审问，孔文子好像伦常有点乱，可是为什么他死后人家追谥他一个“文”？“子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”在一百九十二页。因为子贡觉得他的家室比较混乱，这个人应该为人不足道，为什么还追谥他一个“文”字？这是子贡的看法，但是孔子指导，大抵聪敏之人不甚好学，比较聪明的人学习就没有那么积极，很多事他的小聪明都能够应付过去，这是聪明反被聪明误。文子不然，他很聪敏，但是他也好学，而且不耻下问。“下问”，例如以贵，地位比较高贵问于低贱的人；年纪比较大，以长问少，问比较小年纪的人；以多问寡，你学问比较渊博，你去请教比较懂得少的人。皆是下问，人以为耻，文子不然。虽有其他不善，文子虽然有其他不善，但就文之一字而论，他有此两个特点，敏而好学、不耻下问的特点，他跟追谥他的文字是匹配的，可以称之。
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