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《细讲弟子规》第39集课程复讲 |
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张国茂学长 |
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“亲仁”,亲近仁德之人，能够想到自己就能想到他人，也就是“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的一种态度，处处能替人设想。 仁德之人可以从几个角度来看:1.存心仁厚;2.处处为人谦卑的态度：唯有谦虚才能跟道德相应;3.以身作则：讲到一定做到，甚至于是先做到了才说出来; 做到以后才说是圣人，说了以后能做到是贤人，说了以后做不到叫骗人。
我们以圣人为师，是要身体力行，才是真弟子。随顺圣贤的教诲才是学生。真干要像 李老师那样：“未改心肠热，全怜暗路人，但能光照远，不惜自焚身“，要让圣贤的教诲代代相传。为往圣继绝学，开万世之太平。
因为失教了，没有圣贤教诲，是非善恶不明，所以成了流俗众。所谓“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”。
“能亲仁，无限好；德日进，过日少”，天天亲近贤德之人，天天接受圣贤的教育，依教奉行，改过自新，才能真正德日进，过日少。
中国文化的心法浓缩起来有三个字： “君，亲，师”。天地之间最尊贵的就是天地君亲师。君亲师最重要的就是要把天地之德落实在立身，落实在齐家，落实在贡献社会上。 君：以身作则，领导大家一起做事。 亲：关怀爱护他人，对家人不能宠。宠则有害无益。师：能以身教导。能让人用到实际生活中去。
现在的家长觉得教不好孩子。原因在于只有亲，没有做到君，师。缺少敏感度，没有原则，教儿教女先教己，自己没受到 这方面的教育，又怎能教育孩子呢？都是我们自己做错了，表演错了，当然孩子就教不好了。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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