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《细讲弟子规》第01集课程复讲 |
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柴巧霞学长 |
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诸位老师，诸位学长：
大家好！
我叫柴巧霞，是咱们读书会的新学员，也是第一次做学习报告，哪里有说的不妥的地方请老师和学长们多多逼平指正。谢谢！
今天，我们一起来讨论的话题是“幸福人生”。朋友们，你觉得你的人生幸福吗？说到幸福，可能每个人都会在自己的脑海里回忆曾经幸福的画面或感觉，然后会流露出会心的微笑和欢喜，还有的朋友可能常常会在睡觉当中笑醒，为什么会睡到笑醒呢？能不能让这些微笑和欢喜在你的人生当中越来越多，如果我们这样去经营我们的人生，就会越来越幸福。
那么，那些事情我们一想到就觉得很欢喜很开心呢？我们可以把自己幸福的感觉分享给大家，让很多朋友都能受益，你的感觉更幸福，因为施比受更有福。如果你帮助朋友解决了他遇到到的困难，你是不是感到特开心特幸福。如果你在公交车、马路上遇到行动不便的老大爷老奶奶，你给他们让个座、扶她一把，是不是今天一天的心情都特好呢?所以，诸位朋友，我们回想一下，我们人生所有幸福的感觉都是我们下对了抉择，所谓人生最难的不是奋斗，而是抉择。其实我们人生时时刻刻都在下抉择，只是我们不经意而已，抉择下对了，我们就幸福，抉择下错了那就痛苦了。俗话讲“男怕入错行，女怕嫁错郎”，这句话前面和后面都是抉择。前者是要抉择对“行业”，后者是要抉择对“老公”，其实这两个有一个共同的关系就是你要看人看得很准。所以要下对抉择，人身才会幸福。
因为人生时刻都在下抉择，我们必须要认真对待我们生活中的每一天每一刻每一秒，不然一不小心就下错了抉择。我们人生还有很多重要的抉择：比如抉择吃早餐还是不吃早餐，抉择对了我们身体就好，抉择错了身体就不好；还有择友，择朋友很重要，中国人对朋友义气都很重，所谓“出门靠朋友”假如你交错了朋友，你的妻子和家人都会为你担心受怕，所以，你我们一定要让孩子让我们自己懂的抉择正确的朋友，那我们的人生我们的家庭才会幸福。
另外，我人生不仅要下对抉择，还要会抉择轻重缓急，这先后顺序也很重要。我们常说“至要莫若教子”，人生第一大事要把孩子教好。一个人有没有福报，他的人生生能不能过得自在，他的中晚年取决于孩子懂不懂事、孝不孝顺。诸位朋友，你身边有没有这样的例子，就是老两口都已白发苍苍了，整天还总是为这个不懂事的孩子在外惹是生非而承担后果。这能怪谁呢？也不能怪他们，只是他们不懂得从小教育孩子，老年才吃的这个苦头啊。所以，你把孩子的教育放在前面，放在重要的位置，那你的轻重缓急就抉择对了。
那怎样才能把孩子教育好呢?什么是教育？现在很多家长都把“教育”这两个字解释弄不清了，大部分家长都认为把孩子的学习成绩提上去，考高分，把孩子送进各种补习班，各种训练营，这就是好的教育。这也可能是目前我们的教育体制对我们家长的误导，当前的社会，人们都比较好爱面子，容易被眼前的利益所蒙蔽，家长都很重视孩子的分数，今天考得好了，金钱和物质奖励，明天考不好了，就劈头盖脸的对孩子一顿批评。今天当我们都把孩子往分数这条路上推过去，那孩子当然也在往这个方向努力，在我上学的年代，就流行这句话“分数，分数，学生的命根”现在想来，是多么严重的一句话。我们这样的教育理念绝对是给孩子推向了名利主义，升学主义。
现在我们来思考一下，我们都把孩子往升学主义推，他们毕业出来都拿到了很高的学历，博士，硕士的很多，但是现在失业率也很高，基本上找不到工作的都是高学历的，高中毕业的都不会失业，因为，劳动，洗碗，体力活他们都愿意做，而那些大学生，博士，硕士觉得那些薪水太低，工作太累太苦不愿意做。现在高学历的人才有个共同点就是“屈不下去'',人常说”大丈夫要能屈才能伸”。所以现在很多企业主和国家机关都找不到好的人才。
我们的人生也快走了半辈子，也看了不少成功的人，细细思考，他们都具备了哪些特质？谦虚、诚实，有责任心，能屈能伸，讲诚信，心量大能包容。你看这些，都不是我们老祖宗留下来的传统美德吗？今天，我们很多人都忘了根本，去找西方的理念去教育我们的孩子。不可否认，西方的快速发展有我们可以借鉴的地方，比如他们的企业特别注重“品质管理”，所以他们的专注点都在把东西做好，就很有竞争力。可是，最近这一二十年，英国一家两百多年的银行“霸菱银行”因为期货员挪用公款，两百多年的业绩化为乌有，还有全球第七大企业安隆集团，每年数千亿美金的营业额，因为两个高管挪用公款，因此也垮了。现在西方人也发现了他们的弊病，他们发现，原来还有一个比把东西做好更重要影响企业的因素，就是员工的德行。所以，现在西方人也在推行道德素质教育，比如2002年美国专门强调伦理道德教育，还特别拨款，从本来的两亿五千万调到七亿五千万，调整了三倍。有用吗?同时还做了一个调查，针对的是八千多个中学生心里问卷调查，结果71%的孩子做过弊，68%的孩子打过架，35%的孩子在商场里偷过东西。在这个问卷里左后有一道题是，请问你觉得你的道德高尚吗？答道德高尚的中学生有96%。前面，71%做过弊，68%打过架，35%偷过东西，结果结论，96%的孩子都觉得他道德高尚。请问这些孩子他依循谁的标准？他自己。孩子的态度跟谁学的？假如他们的国家领导人动不动就用武力来解决国与国之间的问题，那他教育他的子民不要跟别人乱打架，他们会听吗？所以外国人他是否掌握教育的核心？教育不是钱多了有用，不是说多了有用，也不是你的理论的书很多就有用。
我们现在就来看看我们老祖宗智慧，在《说文解字》里，什么是教？“上所施，下所效”，叫教；育，“养子使作善也”才两行字，就把教育的核心点了出来。这样我们明白了，教，就是要上行下效，育，就是要让孩子有颗善良的心。当孩子有个善良的心，他就有善良的行为，自然而然他就会有很多善良的朋友，他的人生也就会幸福。所谓的“物以类聚，人以群分”就是这个道理。那我们如何教孩子善的行为？首先作为家长，最重要的是自己先要做到，当我们表现出来是善的行为，我们的孩子就会耳濡目染也会跟你学。因为“人之初，性本善”，只要有人做，一定有人感动，也一定有人会去效法
深圳有位老师学了《弟子规》后，马上就去力行，在她生日的时候给父母行三跪九叩礼，这个老师第一拜拜下去，他母亲眼泪马上流下来。这是欣慰的泪，其实天底下妈妈最傻最好骗，她不要求孩子回馈什么，你只给她些好言好语，对他尽点孝心，它就满足的不得了。当这个老师第二拜拜下去，他的小学三年级的儿子，马上走到她先生身边，给他爸爸做按摩。这确实印证了“身教大于言教”这个理。妈妈的这份孝心已经让她的孩子强烈感受到，所以这个孩子一回到家，就给他的爸爸妈妈说明年我过生日也要拜你们俩。这就是教育，上行下效，还不要花钱。所以人生很多重要的事，钱没什么大作用。诸位朋友，通过上面的故事，我们更清楚学了《弟子规》，最要紧的是马上去力行，发现自己的过失要立即改正，这样才会有进步。所谓的“知耻近乎勇”，我们做人要做个明白人。
因为弟子规就是我们做人的根本。中国人扎德行的根是在什么时候？本来是从小扎德行的根！《易经》里面有句重要的话，“蒙以养正，圣功也”，延伸的意思是孩子的教育，就是小时候就要养他的浩然正气，正确的处事待人态度，你把他养好了，这个功德最神圣。可是现在我们的家长都不知道还怎么教孩子呢?我们以前没学过不知道，现在知道了，首先我们家长要把这个根补回来，用我们身教潜移默化的力量来教我们的孩子，和我们的孩子一起学习圣贤教诲，当孩子从小就是扎这些圣贤人的智慧，请问我们还要不要担心他将来没工作？
朋友们，我们刚才提到抉择教育的先后顺序。那你现在的抉择不只影响你，还会影响你的家人，甚至你的子子孙孙！诸位朋友你有没有想过呢？我们的人生就好像下一盘棋，假如我们思考的都是下一步怎么走，那你每一步都会走的举棋不定，假如我们下棋可以看到一百步怎走，两百不以后怎么样规划，那他的人生会走得很从容，你的孩子的人生也会走的高瞻远瞩。可是现在有这样想法的人不多，都不会考虑的那么远。我们的老祖宗就有这样的考虑，所以中国的家训很多，如我们听过的《了凡四训》、《朱子治家格言》、《颜氏家训》很多圣哲人都有这样的态度，把人生的智慧传承下去。所以，我们要考虑到我们的抉择也很重要。
那么，我们人生要下对抉择，还必须要有智慧，要具备正确的判断力才行。今天的时间到了，我们下节课再接着讨论。谢谢！
感恩来祖宗的加被护持，感恩父母养育之恩，感恩老师谆谆教诲，感恩为读书会付出的所有人，感恩一切！
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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