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《细讲弟子规》第18集课程复讲 |
孙静学长 |
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不要称赞孩子的相貌,不要常常称赞孩子的才华,应该称赞他的德行。 纵使你称赞才华,也要引导他回到有才华的目的为什么。 品德的标准在哪?《弟子规》!一门深入,这一门是掌握纲领。 有位母亲抓住机会点,跟她女儿说:念书最重要要学本事,因为我们有了本事以后,就可以去帮助别人,在社会上有所贡献,我们要记住“社会国家者,互助之体也”。当孩子觉得社会就是互相帮忙,她这个态度一形成,她面对各行各业的人会怎么样?会尊敬、会感谢。但是假如她学本事的目的在赚大钱,往后她看各行各业用什么看?用钱的多少!她就会去轻慢很多行业的人。所以,学问在存心,只要心偏颇了,就跟道德、学问背道而驰。所以她母亲马上引导她,说是要学本事。 藉由机会引导孩子,学习的目的在增长本事,以便服务他人;当她有这种态度,她就不容易傲慢。 称赞人要顺着品德称赞,不然人确确实实会在称赞声中迷失了自己。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后 这个礼仪虽然是生活里面的一个小细节,它最重要的是要长养孩子的恭敬之心。所以真正的学问就在他的存心,有一句话讲到,人第一等学问就是“为人着想”,这个才叫第一等学问。 中国人取名字的目的在哪?在透过这个名字给孩子期许,让他能时时提醒自己。 范纯仁帮助他父亲故友的故事:父子同心,家道可以长久不衰 学问要长养的,就是这颗存心、这颗仁心、这颗恭敬心。 为什么说读书可以变化气质?从哪里变?从心!在读这些经文当中,他慢慢会去实践;而当他在实践这些行为的时候,就会从外慢慢内化成他的存心,他这一分恭敬心就愈来愈扎实;恭敬心扎实,诚于中自然就变化气质。所以,当孩子读经文都不做的时候,能不能变化气质?效果就会相当有限,所以学贵力行。 “或饮食”,吃饭的时候要先让长辈先坐、先吃。老师不只教导他吃饭长者先吃,还教导他们坐位子要怎么坐 “或坐走”,都要先让长辈坐。我们为人父母、为人师长要有敏感,你要成全他的孝心跟恭敬心,他才能立身行道。 “坐”,我们也会延伸到,比方说你坐车,一定要有秩序,排队排好,不可以争先恐后。
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如何从其他学长的分享中受益? 《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
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