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《细讲弟子规》第18集课程复讲

郑世勇学长

  
        尊敬的各位老师,学长大家好,以下是学生本周学习课程的复讲报告,如有不足之处也请大家不吝赐教,感恩大家。

        一、如何进一步引导孩子“财物轻,怨何生”?
        很多孩子在听了古圣先贤的故事以后,都起而效法。 在听完孔融让梨的故事以后,有一位小姑娘就把自己的梨让给了弟弟吃,但是看到弟弟吃到一半,自己就着急了,就把梨又抢回来了。所以每一句经文孩子都不可能一步到位,要不断对孩子进行引导才行。 妈妈就把这个情况报告给了老师,隔天老师就给孩子们讲了赵孝和赵礼的故事。在汉朝有两个兄弟名叫赵孝,和赵礼,弟弟赵礼被强盗抓走了,赵孝就冲到强盗的山寨去救弟弟,他们兄弟为了保全对方的性命愿意为对方去死,这种兄弟情义感动了盗贼,最后兄弟两个都被放了,老师就进一步引导孩子,古代的圣贤人为了兄弟连生命都能让,我们怎么能够因为一颗苹果或者一颗梨而跟兄弟斤斤计较呢? 

        在中心有一位小朋友,他有两双拖鞋,一双是新的,一双是有一点坏掉的。 而另一个同学因为鞋子坏掉已经不能穿了,老师就叫那个同学把那个稍微有点坏掉的拖鞋给这位小朋友。 但是后来老师发现,这位同学把新拖鞋让给了那位没有拖鞋的同学,而自己还是穿得那双旧拖鞋,他是真正落实了“财物轻,怨何生”,也是给大人上了一课。 老师看到了就给予孩子鼓励, 说他是孔老夫子的好学生,老师也进一步期许这位同学要多多照顾其他同学,要做好榜样。当我们给予鼓励的同时,也要不忘给予孩子更高的期许,让他能够继续努力提升,这样孩子就会提升自己的定位,进而去努力。 

        二、要如何正确称赞别人?
        我们称赞别人也要理智,也要用智慧去夸奖,否则会出现副作用。 不能在能力和相貌上去夸奖别人,要从德行上去夸奖,这样就不会有副作用。 比方说,我们可以说“你真有气质啊,你一定经常读《弟子规》,对长辈很有礼貌,所以诚于中,就形于外”。 如果我们去夸奖对方的相貌,对他就没什么帮助,反而会让他越来越虚荣。 曾经有两个小朋友,弟弟和姐姐都非常漂亮,因为姐姐的漂亮更加吸引长辈,所以长辈就经常夸她漂亮,后来这位姐姐就经常带一个小镜子,上课的时候还会拿出镜子出来照一下,长期下去,这会让她走向虚荣的人生。 而且因为她时常照镜子,都不能专心上课,成绩与弟弟相比就会差很多。 所以不能去称赞孩子的外表,一定会有副作用。

        当我们去称赞孩子的能力时,也要往德行的方向引导。比方说孩子学习古筝,如果他学习古筝只是为了让别人觉得他很厉害,那他的能力铁定会遇到瓶颈。当我们能鼓励他说“移风易俗,莫善于乐”,音乐可以陶冶情操,可以改变一个社会的风气,当孩子的观念都是往这个方向发展,他就会期许自己要不断努力。        

        三、为什么会“小时了了,大未必佳”?
        我们也看到一些孩子小的时候能力很好,为什么长大以后就没有什么作为了呢? 一方面是因为没有榜样可以看,另一方面是家长对孩子的期许越来越低。曾经有一些家长说,我孩子两岁的时候,我觉得他可以做国家领导人,孩子上初中的时候,我觉得他只要考上大学就行,孩子上高中的时候,我只要他毕业能找到工作就好。 我们对孩子的期望越来越低,那孩子就不会有出息。我们也曾经说过“学贵立志”,如果孩子从小没有志向,他就很可能会悠悠放任,整天游手好闲感觉很无聊,所以我们要让孩子从小立志。
        
        而学能力的真正目的在哪呢? 有一些孩子能力很好,英文讲得很不错,家长都带着孩子到处表演,朋友们都给他拍手,这会让他觉得自己很了不起,大人们都给我鼓掌还说要向我学习。 长期下来,他就会变的傲慢,所以《弟子规》上讲“对尊长,勿见能”,《礼记 曲礼第一》就说到“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”,如果一个人傲慢心起来了,那他就不受教了,一个人道德学问能成就关键就在于受教,在于谦卑的态度。 欲不可纵,现在也是很多血淋淋的例子摆在我们面前。 志不可满,现在的孩子都没有志向,整天就是觉得很无聊。 乐不可极,正所谓乐极生悲,如果一个孩子不懂得去关照自己,很有可能会因为贪图玩乐而受到伤害。

        而好话听多了,建议的言语就听不进去了。蔡老师是长子,所以一直是活在众人的掌声之中,蔡老师小的时候,做事情的时候都要看别人有没有看到。 后来蔡老师在大学讲课的时候,有一位长辈称赞蔡老师说“你真是活在掌声中的人”,蔡老师当下就回光返照,虽然这是鼓励的言语,但是蔡老师却反思如果没有掌声,或许自己就不会做了。但是很奇怪,人生中很多重要的事情都没有掌声,所以蔡老师就开始修正自己的态度。

        四、吃饭和就坐需要遵守哪些礼仪?
        《弟子规》上说“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”,这虽然是生活中的细节,但是这都是在长养我们的恭敬之心。 在吃饭的过程中也是有很多礼仪,比方说餐桌的主位要给长辈或者客人坐, 而一般主位都是面对大门的位置,这样主位的长辈就可以总揽全局,当有客人进来的时候,他就可以轻松看到。 而如果桌子有条纹,条纹也不要指着主位,这样不恭敬。 曾经蔡老师和一群小朋友吃饭, 刚坐下蔡老师就发现孩子们在转桌子,老师很奇怪就问他们干什么。 孩子们就说条纹不能指着蔡老师,这样不恭敬,这些孩子恭敬的态度让蔡老师很感动。

        而对于“坐”,我们又可以延伸到乘车坐位置,我们不光要把位置让给老弱妇孺,当我们上车以后,我们也要尽可能往后面做,把前面的空位留给后上车的长者或者是乘客,这样也是给人方便。所以我们老祖宗告诉我们,第一等学问就是“为人着想”。

        曾经有一位女老师,在坐车的时候,发现很多男老师都坐在前面,因为这位老师学过《弟子规》,所以这位老师就跟男老师说女士优先,这也让男老师们很有成就感,当女老师坐下的时候,她看到有年长的老师来了,就主动给他们让座,这样的恭敬态度也是表演给这些男老师看,也是唤醒了很多男老师的恭敬之心。

        当老师们到宾馆的时候,很多人都会把灯全打开,因为都不需要花钱,而这位女老师也没说什么,就是看到有开着的灯,就把它给关掉。其实如果人什么都是想着钱,是非常折损自己的福报的,我们要想到这些灯能亮是因为有电,而这些电又是通过电力来的,而电力都是通过对地球能源的耗损而换来的。 当我们不珍惜这些能源,我们用的越凶,下一代就会越缺,到了100年之后,我们的后代铁定会骂我们“这是什么祖宗,给我留下的都是什么水,什么空气,还有破掉的天空”。我们看看我们几千年来的祖宗,他们都是给我们留智慧啊,都是留好的东西,所以我们也不能做一代背负骂名的祖宗啊。

        五、为什么说老师做好了是功德无量,做不好是功德无“亮”?
        其实老师也要努力学习《弟子规》,如果老师的言语行为有偏颇,对于孩子都很可能是反教育。 所以老师的工作,做好了是功德无量,做不好就是功德无“亮”,一片灰暗。 曾经有一个故事,有一个医生因为草菅人命堕到十八层地狱,但后来他发现下面还有一层地狱,他就问“我是做医生的,因为草菅人命堕到第十八层地狱,你是做什么的,怎么堕到第十九层地狱了?”,后来那个人回答道“我是做老师的”。 生命有限,慧命无穷,如果一个人的慧正确建立的,对他的影响是世世代代的,而一个老师一生会教上百上千的学生,所以只要老师能把学生教育好,影响是非常大的。

        我们也不要认为做老师这么恐怖。其实只要我们是本着一颗真心,就一定能教好。有一些有经验的老师,他前五年教的孩子可能会更加有感情,虽然他当时教学的技巧还不丰富,但是他时时都想着要把孩子教好,其实这个认真的态度就是跟孩子最好的互动。所以最关键的是用心, 而唯有教育才能够从根本上转变一个人的命运,只要用心付出,老师的工作绝对是功德无量。

        六、为什么读书可以改变气质?
        当一个人经常读诵经典,他就会慢慢把这些经文落实在生活中,那种对待长辈恭敬的态度,对待他人礼敬的态度就会慢慢内化到他的内心。 所以我们是孔老夫子的招牌,一定要把自己擦亮,不能让别人觉得学习传统文化的人都是一张苦瓜脸,那就不好了。         

        七、“长呼人,即代叫,人不在,己即到”的落实。
        在古代,通常都是一大家子人住在一起,当有客人来找人的时候,因为房间很大,他不可能到各个房间去找。 所以我们遇到长辈来找家人,首先要问一下,您找谁? 如果是说找伯伯,那么我们就赶紧去看伯伯在不在,这就是“长呼人,即代叫”,如果看到伯伯不在,就马上回来报告长辈,并且回复说“伯伯不在,请问有什么我能为您转达的吗?”这也就是落实了“人不在,己即到”。 当孩子有这种态度,他做事情就会有始有终,我们把事情交给他就会特别放心。

        以上就是学生本周学习的复讲报告,如有不足之处,也请各位学长老师多多批评指正,感恩大家。

        学生 郑世勇 敬上
        2016年5月30日
 
 
感恩学长的分享!
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

如何从其他学长的分享中受益?
   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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