根的课程，《弟子规》与《十善业道经》。孔孟学说与大乘教学境界崇高，修学者要从基础的扎根教育做起，才能够言行相符，日起有功。孔孟学说的根是《弟子规》，大乘教学的根是《十善业道》，从这个方面而言，儒家的博学、审问、慎思、明辨，加起来的分量与笃行的分量相等。因为如果学而不行，未能产生变化气质的效果，则学得再多还是枉然。《弟子规》原名“训蒙文”，是清朝康熙年间秀才李毓秀的著作，其内容采用《论语·学而篇》第六条的文义，列述弟子在家、出外待人接物，与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》共有三百六十句，一千零八十个字，三字一句，二句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口。全篇先为总叙，然后分为：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文，七个大段落。《弟子规》根据《论语》这些经典编写而成，集孔孟圣贤道德教育的大成，提传统道德教育著作的纲领，是接受伦理道德教育，养成有德有才之人最佳的读物，不能不重视。
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