《弟子规》讲“过犹待，百步余”是人与人之间深情厚义的自然流露
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刘余莉教授 |
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在《弟子规》上还有一句话，叫“过犹待，百步余”，告诉我们送一个客人走之后，他已经走到了百步之外，我们还要在那儿看著他，百步之外之后我们再回来。我们生活在现代社会中的人，可能看了这句话也不理解，觉得我们生活的节奏这么快，为什么还要看他走到百步之外才回头？我们听了李越老师的课我们知道，李白写那首诗他说“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。我们看李白送他朋友走，已经等到他的帆船驶出了自己的视线，再也看不到边，他还在那儿恋恋不舍的望著，直到海天一色他还不愿意往回走。过犹待，百步余，实际上是中国古人，人与人之间深情厚义的那种自然流露。我们想古代的人交通很不便利，一个人要去见自己的朋友，可能是换了帆船，又换了马车，经过几天的路程终於见到了自己的朋友。见到了朋友之后两个人相聚甚欢，但是又不得不分手，临走的时候那种依依不舍之情，可以说是溢於言表。
说到这里我总想起我母亲说了一句话，这次我的哥哥也来参加这个讲座，我就劝我妈妈说，“你跟我一起去，然后你还可以看到你的儿子。”她说什么？她说“我不能去，我每次最受不了的，就是看到你哥他送我走的时候，一个人在那看著那个火车就走了很远，他都不愿意往回走，我一想起这个镜头，我就很难受。”所以我们说过犹待，百步余，确实是人与人之间，深情厚义的自然流露。我们现代的人，可能生活节奏比较快，科技也很发达，发一个短信，坐个飞机，马上就能见到自己的朋友，但是我们再也体会不到古人那种深情厚义。从这里我们说什么？我们说每看到古代的经句，感觉到我们不能理解其中的意思，我们重要的态度不是反省这个经典，而是反省我们自己的人生。也就说当我们自己不能够理解这句经典，实际上是我们的生活已经不正常，已经不是一个正常人应该有的的生活，是一种病态的生活。所以昨天胡董讲一句话，我觉得特别好，他说《弟子规》就是我们的生活，现在为什么我们觉得它和我们生活很远了？是因为我们的生活已经不很正常。这就叫积非成是，就是把那些错误积累多了，大家都习以为常，看到人与人之间的理性和鞠躬，反而觉得不正常。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/fx_lyl_140515.asp，欢迎转载，感恩！
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恭摘自刘余莉教授演讲录52-334-0001
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感恩老师！ |
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