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“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”，“诸父”是指伯伯、叔叔、舅舅这一辈的；“诸兄”，堂兄弟、堂姐妹，还有表兄弟、表姐妹这些亲戚关系。我们回想一下，这些叔叔、伯伯都是伴随着我们、照顾我们成长，不知曾抱过我们多少次，在心里祝福我们健康成长，都是很关怀我们的。俗话说“受人点滴”要“涌泉相报”，有这样的态度人生才厚道、才会充满欢喜。
这一次讲课看到很多长辈、很多朋友，都是我在这几年认识的，也有很多是一、两年没见面。如今见面，这些长者、朋友都很欢喜，都祝福我能在这段时间有一点小小的进步。当我面对他们真诚的祝福，我都记在心上，“受人点滴，涌泉相报”，更应该好好的充实自己，然后奉献这个社会，让这些祝福我的人都能生欢喜心。相同的，这些伯伯、叔叔，这些堂兄弟姐妹也都是伴我们一起成长过来，也对我们有很多的提携和关怀，这分情我们也要长存心里。当他们有需要之时，我们一定尽心尽力去帮忙。
“诸父”除了指有亲缘关系之外，我们还可以把它解得再广泛一点。“诸”可以当众人，也就是侍奉任何人的父母，我们都要有恭敬心；对待任何人的兄弟姐妹，我们也要有爱心、要关怀。当我们能这样理解，整个心胸就会非常开阔，量大福也就大。
新加坡的国宝许哲女士，她人生几十年都致力于照顾病人、穷人，记者问她，“你帮助这么多人”，没等记者问完，她就说：“我哪有帮助别人？我帮助的都是我的兄弟姐妹。”在她的观念当中，整个宇宙都是她的家。记者又问她：“你都照顾别人，谁照顾你？”这位长者很开心的说：“我不用照顾我自己，老天爷会照顾我。”你看，多么豁达的人生态度！跟圣贤的经典完全相应。
老子说：“天道无亲，常与善人。”善良的人，福报不可限量。许哲女士说她的冰箱都会莫名其妙就有很多菜，也不知道是谁送的。为什么不知道是谁送的？施的人不求回馈、回报。假如我们送礼是有目的，礼物拿过去还要告诉对方说：“这是我拿过来的。”当付出是有目的，对方接受之时会有负担，好像欠你一个人情，这样人与人相处会有压力。而许哲女士的付出是不求回馈的，她觉得那都是自己应该做的，所以接受她帮忙的人都会发自内心的感动，一有机会可以帮她做些事，大家都会很主动，所以会买些菜放在冰箱里。
杨老师教孩子读经、写书法的时候，每次下课，学生都走了，老师走到厨房，都会发现这边一包菜，那边一包水果，也不知是谁送的。所以，我们确实可以用自己的真心跟每个人交往，当你把天下人当兄弟，天下人也会把你当兄弟看。所以，“四海之内皆兄弟”是结果，因要怎么种？一定是我们把天下人当家人看，我们主动去付出就能得到这样的结果。
《孝经》云：“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”其实人际关系不复杂，只要你拥有一颗真心，一定赢得很好的人缘。当我们面对别人的父亲都很恭敬，他的孩子会心生欢喜，相信你也会跟他们家人处得很好。“敬其兄”，你尊敬他的兄长，他的弟弟妹妹都会很高兴。“敬其君”，你尊敬他的上司、他的公司，他的同事、同仁也会很尊敬你。所以当我们时常抱着这分恭敬之心，自然就会赢得众人的友谊。
我们除了对父兄要恭敬，还要进一步做到爱屋及乌。要敬“诸父”、敬“诸兄”，比如哥哥的孩子、弟弟的孩子，或者是伯父的孩子、叔叔的孩子，我们也应该爱护。在明朝的时候，有一位女士叫章佳英，她从小就是孤儿。她有三个兄长，后来三个兄长很早就过世，她就跟嫂嫂一起照顾她这些侄子。很不幸，她三个嫂嫂也陆续都去世了，在这样的情况下，章佳英就抱定一个宗旨，要把这些晚辈都好好抚养长大。当她有这样态度，那是真正的“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。因为她爱屋及乌，一定会让她的兄长很宽慰，也会让她的父母很宽慰。所以她终身没有出嫁，她用真诚的爱心爱护她这些晚辈，她的晚年也赢得这些晚辈对她的奉养。
我在教书过程也曾遇过学生父母已不在世了，而是姑姑抚养。这个姑姑谈对象的时候都跟对方讲：“我一定要带着两个侄子一起嫁过去。”我在跟她（这位学生的姑姑）谈话的时候，我整个人都肃然起敬。真的跟她聊到一半，有时泪水都快止不住掉下来，强烈的感受到她那种忠义的存心。当每位长辈都能处处爱护自己的晚辈，相信家庭都会在不圆满当中也会有很好的发展。这是提到爱屋及乌，所以对长要敬，对下要慈爱。
在晋朝有一位读书人叫祖逖。当时晋朝国家不太稳定，北方五胡乱华，他不得已带着好几百户人家，包括他的亲戚、邻居，一起迁到淮泗这个地方。因为他从小就很有侠气，很会照顾人，所以一路上所有的车马都让给年长的人坐，他自己都是徒步行走。也把家里所有的财物、药品拿出来给大家用，就这样一路照顾所有的人。当时晋元帝很敬佩他的德行，所以封给他一个官职，他也做得很好。而且常常抱着一定要把国家失去的土地再夺回来，很有雄心壮志。果不其然，在他一生当中，也把晋朝很多失去的土地都拿回来。
在这个避难的过程，祖逖也是时时替所有人的生活着想，教给他们怎样去耕作，怎样会有好的收获。遇到一些骨骸，因为战乱常会有很多尸骨，祖逖就组织大家把这些骨头埋好，还帮他们办祭祀的活动。这些行为让这些老百姓都很感动。有一次，大家在一起吃饭的时候，很多的长者都说：“我们年纪都老了，能遇到祖逖，就好像自己的再世父母一样，我们死都不遗憾。”祖逖这种仁义之心，不知感动了多少人民百姓，所以祖逖去世的时候，所有的人民就好像失去了父母那样的悲痛。所以，祖逖确实落实了“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。
我在澳洲读书的期间，有一位长辈胃出血，吐了很多血块，他走到我们学院的时候，我刚好碰上他，看到他整个脸都很苍白，我就赶快去通知当地的工作人员，把他送到医院，幸好没有什么大碍，只需要好好调养一段时间，所以必须有人照顾，因此我就自告奋勇说：“让我来照顾，我要体会一下孝养父母的感受。”因为我跟父母住过一段时间，很多朋友说“你好孝顺，都跟父母一起住”，我都很惭愧，因为我父母身体比我还好，看起来是我照顾他们，其实很多都是他们照顾我。在澳洲有这个机会，有长辈生病，我可以落实“亲有疾，药先尝”，这些都可以做得到；“晨则省，昏则定”，时时看到他的需要。我就很欢喜，虽然课没有上到（每天都有很多课程），但我可以透过照顾这位长者，把学到的东西真正做出来。
因为他的胃已受伤，所以不能吃不好消化的食物，必须从给婴儿吃的那种麦麸开始吃起，而且要两个小时左右吃一次。我就开始学习照顾长者，每两个小时就煮一碗麦麸给他吃。在这段时间，我提升了自己的细心程度，那位长者也很欢喜我陪着他养病。因为这个因缘，我也在这位长者身上，学到很多处事待人的道理。这位长者虽然是工人，工作很多，有时还要到很深的下水道去工作。他带过很多国家的工人，他都是身先士卒。工人在生活很拮据之时，他都会慷慨解囊帮助他们，但从来都不要求回报。
在这段过程中，我也亲近了一位仁德之人。他虽是体力劳动者，但他却很喜欢中国文化，还写了一手很好的小篆字。我们的身旁卧虎藏龙的很多，只是我们没发现。所以我们要礼敬一切人，假如能不断保持恭敬心，确实会处处遇到贵人，就能体会“能亲仁，无限好，德日进，过日少”的大利益。
由于我们住在一起都互相照顾，所以在我必须先离开他们的时候，他们送我离开的不舍之情，我能体会很深。不只男生跟女生有真情，男生跟男生也是有真情真义，最重要的是真心待人。
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