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“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”，这是人的整洁习惯。整洁为强身之本。要干净，才不会被病毒或者细菌损伤身体。一个人真正爱惜身体，也是在力行孝道，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。《弟子规》云：“身有伤，贻亲忧。”所以“谨”，看经文好像都是自己的事，事实上自己与别人是息息相关。当我们身体搞不好，一定会让至亲替我们担忧。
孔夫子在《论语》里有一句教诲：“父母唯其疾之忧”，父母最担忧的就是孩子的疾病。“疾”，狭义的讲是生病，也可当作坏习惯、坏毛病看。所以，爱整洁就是保护身体不受病伤，生活有规律也是身体健康的重要因素。当你做事谨慎就不易犯过失，这让父母能安心、放心。“疾”字，我们从广义来解释，就是在身体健康、在为人处世当中，都不要犯过失，否则就让父母担忧。一个人很爱惜身体，很爱整洁，也是对别人的尊重。所谓“自重而后人重”，当自己重视整洁，穿衣服也穿得很整齐，人家就会敬你三分。当我们自己蓬头垢面，身上又脏脏的，他人还没跟你交往，对你已有所轻视。当别人瞧不起我们，我们首先不要责怪别人，要先反观自照，看看自己是否在礼节当中有所缺失。
“晨必盥，兼漱口”，这是保持口气清洁。因为人与人每天的交谈很多，所以这一定要注意。假如孩子不刷牙，那口气很不好，到学校去，他的人际关系会大受影响。当孩子从小人际关系不好，对他的自信心也是一种伤害。因为我们曾带过一个学生，身体很脏，所有的同学都排斥他。所以这个习惯的养成确实也是受到家庭的影响。另外，假如有口臭，也会影响人际关系。有口臭，就是体内的毒素太多都溢出来了。为什么人的毒素会这么多？跟他吃的东西有关，所谓“病从口入”，其中还跟一个因素很有关系，就是吃宵夜。
“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”，这些看起来是对自己的一种生活规范，事实上也会自然而然影响他人。“晨必盥，兼漱口”是对自己身体的礼敬，也是对父母的礼敬，这身体是父母的延续，当你很干净、很整洁，人家跟你相处就很愉快。假如你脏兮兮的，上完厕所不洗手，人家都不敢接近你，还让人家生烦恼。所以要求自己整洁秩序，也会影响他人，自他不二。所以“谨”看起来是为自己，事实上也是为他人着想，不让人难受生烦恼。漱口也是爱护牙齿，假如牙齿不好好保养，疼起来非常难受，而且又要花钱来整理牙齿，就相当浪费。
现代人也有口臭的情况，为什么口气不好？当然与他吃的食物有关。很多朋友在爬山，气会喘得特别厉害，尤其吃肉的人那个气味就特别的重。现在人常吃宵夜，吃宵夜就很容易造成口臭，当他在半夜把肉食吃到肚子里，过一、二个小时他就去睡觉了。人睡觉的时候，只有两个器官还在运作，一是肺部，一是心脏，而胃则停止运作，所有吃下去的东西就放在胃里面。我们想一想，一块肉放在手上，多久就臭了？可能二、三个小时就臭了，而且是在常温的环境。食物吃到胃里，是在高温之下，而且还是酸性的环境，所以臭得更快，而这些毒素就在全身循环。所以，很多吃宵夜的人都睡不好，因为体内毒素太多；那毒素往外冒，口气就特别不好，所以晚上应吃得少。人的三餐应该是早上吃得好，中午吃得饱，晚上吃得少，让胃有更多的时间可以休息，这对身体有好处。除了口臭要预防之外，在打哈欠、打喷嚏之时也要注意礼仪。打喷嚏一定要赶快摀起来，不然就对人家很失礼；相同的，打哈欠也最好用手遮住，比较文雅。
“便溺回，辄净手”，上完厕所，一定要把手洗干净。相同的，当手脏的时候，应主动把手洗干净。比如我们刚从外面工作回来，看到小孩就想抱抱，这样很可能手上的细菌会影响到孩子的健康，所以一进门，第一个动作应先洗手，这对自己、对家人的健康都有好处。因为人吃东西都跟手有关，假如手上有细菌，就容易造成对身体的损害。除了上完厕所要洗手，还有饭前一定要洗手。要多观察，给孩子讲得愈细，孩子的警觉性就愈高。常常看到很多大人在数钞票，一边翻，一边手指就沾口水，把细菌都吃到胃里，这是给孩子不良的示范。所以要注意整洁的生活习惯，才能让身体健康，才能给孩子做好榜样。
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