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其实心行一如，我们外在的所有行为，都会影响自己的心境。我们回想《弟子规》很多的教诲，当我们讲话不恭敬，心就不恭敬。比如说“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，这虽然都是外在的行为，其实它时时都在影响我们的存心。“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，为什么这些动作那么重要？当一个人在跛倚、在箕踞、在摇髀的时候，不但对身体有伤害，对心也有伤害；当我们的姿态那么随便，慢慢的心境就会变得很随便，变得很傲慢。
古代为什么这样重视人的举止、威仪？很多朋友会觉得说：这样活起来不是很累吗？其实不然，一开始做时，可能会觉得不习惯，只要我们突破了这个惯性，当我们的言语恭谦，处处有礼貌，处处知进退，就会感觉到内心非常的自在、舒服，因为与我们的自性相应。不只自己得利益，身旁的亲友也会非常欢喜，如沐春风。既然一言一行都会影响存心，所以我们要时时端正姿势。
“墨磨偏，心不端”，磨墨的时候偏一边，这样也不好。任何一个动作，我们都要考虑到如何才能做得很好，如何才能让心端正，用这个标准去做就不会有错。“字不敬，心先病”，假如写字的时候，内心非常匆忙、着急，每天又要写那么多字，我们的心在这个时候就是虚妄的。所以写字的时候也要不慌乱，一笔一画写好。写字、写信是跟人沟通的一个工具，如果字写得不好就会给人不好的印象。而当我们的心不急躁、不散乱，字也会慢慢端正，要能从生活细节历练自己的存心。
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