叶学长：
老师、各位同学大家好。我刚才听老师讲课里面，感受最深就是老师指出的这个贪念、淫念、嫉妒念，这里面其中一个就是忆往期来心。我本来看得不是很清楚，后来老师有指出说，是一个贪瞋痴里面的痴。以前在读贪瞋痴的时候，痴也只是想深深痴爱，或者是不明理这些，不晓得就是这个忆往期来心。那为什么这样，因为在我心里就是，我也觉察到自己一个心，就是做事很急。我在找急的根源，为什么自己都慌慌张张的？然后做事都急于求成，都看结果。今天老师讲到忆往期来心，我就觉得说，为什么没有办法像老师说的，君子可以“无入而不自得”，就没有安住在当下，这件事做完，马上要有结果。当我这次听了老师讲了，我就想到对父母的那个亏欠。因为一直存在，应该是以前也做不好，可是自己认为自己有做到符合父母的要求。不管是在学业上，或者事业上，或婚姻上。可是当我很感恩先生，来寻求人生真正归路的时候，我会满心的欢喜，一路上，我总觉得不是很踏实。我今天感到好像抓到了这个东西，我总在回忆过去的美好，对未来就急于求成，说，那我到底要做到什么时候才有结果？是一份那种亏欠心，急于要告诉父母，希望父母说我们做的是对的。就感到自己没有办法安在当下。又想到觉悟的人畏因，迷惑的人畏果，觉得自己也不清楚，好像知道了一点，可是现在我还是不知道根源在哪里？请老师开示。谢谢。
蔡老师：
这个“开示”只有觉悟的人才做得到，我们是大家交流一下。就是刚刚叶学长有提到的，就是我们的心好像希望父母赶快觉得我做的是对的，其实这个念头还是在求，还是在贪求。人有贪求，心就会浮躁起来，想要马上看到结果，心就会浮动起来。所以要练这个功夫，老人家常说的，“用心像镜子”，是一个方法。
因为刚刚叶学长也提到，好像心思，其实心思都放在过去、放在未来，时间就耗掉了，精神也耗掉了，更达不到我们要的美好结果，是吧？应该是全心全意往那个目标，更能达成。所以“过去勿留滞，未来勿将迎”，这个是功夫。人留恋于过去，会贪爱，或者会懊恼。做对的、好的就贪爱，做得不好的就在那气得半死，然后脑子里一直转、一直转，怎么这么可惜，哎呀，他怎么这么对不起我，耗掉了时间跟精力。过去怎么样呢？好事，体会在心，抱着感恩的心面对未来；不好的，包容、放下；不对的，改过，后不再造。当下这个心就定在这些觉照里面，而不是在懊恼、贪求。“过去勿留滞，未来勿将迎”。未来的事情，先去想就会担心了，患得患失就来了。有一个期待了，没有这样了，心情又很不好。所以人要明理是什么？“水到渠成，瓜熟蒂落”就对了。“种瓜得瓜，种豆得豆”嘛，操什么心呢？而且要更明白，造福的因在哪？福田心耕。处世待人都是恭敬、感恩、爱人，一定有福的，不要操心了。恩田、悲田、敬田。
我们感受一下，镜子，镜子有没有常常在想：我刚刚照了谁？没有。镜子有没有想：待会我要照谁？也没有。它只安在当下，把当前的景色照得清清楚楚，就对了。所以用心像镜子。我们有时候在跟这个人讲话，眼睛看着他，还在想刚刚的事情，是不是？那就不真诚了。或者在看着他，还在想：待会我要干什么？用心像镜子，这个心境很重要。当下真诚柔软的去面对每一个境界。每一个境界又是一个因，就感来之后的果了。所以为什么说“欲知将来结果，只问现在功夫”？每一个善念、每一个善缘后面又会结果，那你又去珍惜、又去感恩、又去恭敬，这个花果就愈开愈好。这个也要有信心。
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