中国传统文化的根是孝道，像树一样，它是根。文化的本，像树木，下面是根，从根上生本，主干，由本再生干，由干再生枝，由枝再生条，由条再生梢，梢才长叶、长花果，一定要知道它的根。所以中国人五千年来，从小受的教育就是孝亲、尊师，尊师是敬，合起来就两个字，一个孝、一个敬，扎根教育就是扎这两个字的根。这两个字的根在什么时候扎？是在小孩怀孕的时候。所以我们要问，你爱不爱你的儿女？你要是真正爱你的儿女，一定要把他的根扎好，根要扶正，他的前途无限的光明。
扎根教育由谁负责？母亲负责。所以结成夫妇，经营一个家庭，夫妇有别，别是什么？不同的任务。一般先生，中国古代是这样的，先生外出谋生，负担家庭经济生活；太太相夫教子，协助丈夫，她最重要的一桩大事情，她的任务，把孩子教好。怎么教？要用身去教，不是言语。为什么？小孩怀孕还没出生，出生了，不会说话，他也听不懂，那怎么样？他会看，他会听，他已经在开始学习。怀孕这十个月，做母亲的要学周家的三太，周文王的祖母太姜，妈妈太任，他自己的夫人太姒，这三位妇女都是圣人，养出圣贤的儿女，根扎得好。
所以，《弟子规》、《感应篇》、《十善业》不是叫小孩背的，小孩没有这个能力。怎么教？自己要把它做到，老老实实的做到。因为你生小孩，年龄还轻，你的父母还在，二、三十岁就育子女了，父亲、母亲也不过四、五十岁，还在，你要尽到孝道，落实《弟子规》，让你的儿女看到。他看到你孝顺你的父母，将来他就会孝顺他自己的父母，这么学来的；你尊敬你的老师，将来他对老师一定尊敬。所以身行言教，身行摆在第一，言教是其次，小孩不必多给他说，你做好榜样给他看；换句话说，凡是负面的、邪恶的都不可以让婴儿，这个婴儿是从出生到三岁，一千天，这一千天是扎根教育。也就是做父母的人要做出榜样、做出表率给儿女看，他看了一千天，印象非常深刻，一生都不会改变，你的儿女决定是孝子贤孙。这是三年教出来的。
第一任的老师是母亲，小孩长大了，上学了，老师接著教。老师就要讲了，你譬如说《弟子规》，叫他背，讲给他听，他一听完全懂得，为什么？他已经做到了。老师这一教一讲，老师也是以身作则，老师所说的他自己做到，他要做不到，学生怀疑他，不相信他的话。老师不容易！老师代替他的父母来教他，这真正把他的传统文化，中国国学的底子扎根了。所以从前父母、祖父母，这家长，对老师特别恭敬。学生拜老师，拜师礼，父母在前面，学生在父母的后面，先向孔老夫子行三跪九叩首的礼。拜完孔子之后，请老师上座，老师坐在孔子神像的前面，接受父母对老师行三跪九叩首的礼。学生，就是他的儿女，在父母后面，也是三跪九叩首，行这么大的礼。两旁边是同学，观礼。
小孩亲身看到的，这个礼我行过，一生都不会忘记。我家的父母、祖父母、曾祖父母对老师都这么恭敬，我们对老师信心十足，没有丝毫怀疑，真听话，老师的教诲比父母更要尊重。现在这个礼没有了。如果在学校犯了过错，被老师体罚，打手心、罚跪，哭哭啼啼回家去，父母知道了，第二天父母一定陪著小孩来上学，向老师感恩、感谢，那要磕头，还要送上礼物。老师要不好好的教，怎么对得起人家父母，怎么对得起别人祖宗？所以老师是尽心尽力把学生带好，把学生教好，真负责任，跟现在学校不一样。
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