下边是有人总结的，母亲一生的八大谎言，看了之后，确实是感人肺腑。儿时家里很穷，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，孩子们，快吃吧，我不饿。孩子们吃鱼的时候，母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回孩子的碗里。母亲说，孩子，快吃吧，我不爱吃鱼。有一个冬天，孩子半夜醒来，看到母亲还躬著身子在油灯下糊火柴盒。孩子说，母亲，睡了吧，您明早还要上班。母亲笑了笑说，孩子，快睡吧，我不困。高考结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶，叮嘱孩子喝了，望著母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说，孩子，快喝吧，我不渴。父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，苦不堪言。然而母亲多年来却始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱。身在外地工作的孩子常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱。孩子长大了，有了一份好工作，孩子想把母亲接来享享清福，却被老人回绝了。母亲说，我不习惯。晚年，母亲患了重病，住进了医院，孩子千里迢迢赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。望著被病魔折磨得死去活来的母亲，孩子悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。
我们看了这个母亲的八大谎言都觉得很熟悉，为什么？因为我们的母亲确实经常说这样的谎言，而我们做儿女的还很粗心，以为母亲说的都是真的。我们想一想哪一个父母不希望和儿女住在一起，享受天伦之乐？但是为什么他觉得不习惯？因为你看他到了你们家里，他一会儿这个做得不对了，那个东西放错了，他觉得很不自在，确实很不习惯，是吧。你看孩子小的时候，母亲对他的照顾是无微不至，有求必应，非常的耐心。但是自己老的时候，到了孩子的家里，却被孩子挑三拣四，这也不对、那也不对，哪一个父母能习惯。父母对待我们是这样的，我们应该怎么样来回馈父母？什么样才是真正的孝敬父母？这个礼也有具体的规定，像我们在读《礼记》，讲到“内则”，怎么样孝敬父母的时候，我们突然恍然大悟。为什么老法师经常说，你们这一代年轻人没有恭敬心。为什么没有恭敬心？因为我们对父母就没有恭敬心。
《礼记》上记载，一个儿子侍奉父母，应该是这样的态度，儿子侍奉父母，应该是鸡刚刚啼叫，就起来洗脸漱口、梳头、戴帽、理好饰物、系好帽缨、穿上端服、套好蔽膝、系上大带、插上笏板。这是古代当官的人去面见皇上时的装扮，非常的正规。左右两边佩戴用具（为什么佩戴用具？怕是父母公婆有所需要），然后去父母、公婆所居之处。到了那里静气平声，询问父母需要什么就恭敬的送上什么，和颜悦色以问寒问暖；父母如有过错，要心平气和，低声劝说；如果劝说听不进去，就要更加恭敬孝顺，待父母亲高兴时再次劝说。如果父母发怒不高兴，甚至打得自己头破血流，也不能够厌恶埋怨，还要更加恭敬孝顺。父母去世以后，将要做善事的时候，想到要让父母留下好的名声，就一定要实现它。这是一个儿女对待父母正确的态度。
我们看了这段话，我们才体会到我们现在的人为什么没有恭敬心了？因为我们从父母那里就没有培养出恭敬心。而我们从侍奉父母的态度上培养了一个重要的态度，那就是不和任何人起对立的念头。因为你看父母打得你头破血流，你都没有怨言，你不会和父母有逆反、有对立，这种处世态度一旦养成，你和任何人相处的时候都没有对立、都没有矛盾、都没有逆反。所以，我们没有恭敬心，根源何在？根源就是对父母没有了恭敬心。所以你对父母不恭敬，你对师长很恭敬，毕恭毕敬，那个恭敬是假的，是装出来的。为什么？因为真正的恭敬心，是对待所有的人都同样的恭敬。你对父母能够恭敬，你对别人的恭敬才是发自内心的，是一种心性的流露。所以，为什么说孝是中华文化的根！
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