有一个故事，讲的是一个儿子还很难得，带著他的父亲到公园里去散步，但是这个儿子的心并没有在他的父亲身上，他就坐在公园的长椅上开始看报纸。结果这个父亲就很寂寞，他特别想和儿子交流，突然看到了一只小鸟，他就问儿子，说那是什么？这个儿子把眼睛从报纸上移开，漫不经心的看了一眼对他说，那是一只小鸟。说完之后，又回去看自己的报纸了。结果这个老人家还是很寂寞，过了一会又看到一只小鸟，他就又问儿子，说那是什么？这个儿子看了一眼，一看还是一只小鸟，就有点不耐烦了，说话的声音就有点大了，说那是一只小鸟，我都跟你说一遍了，还问！说完之后又回去看他的报纸了。结果这个老人家，过了一会又看到了一只小鸟，他又忍不住，又问他的儿子，说那是什么？这个时候，这个儿子已经彻底的不耐烦了，他把这个报纸往地上一摔，他说，那是一只小鸟，我都跟你说两遍了，还问，真烦。这时候他的父亲就默然无语，回到家里，从抽屉里拿出了一个发黄的日记本，翻开了一页递给了自己的儿子。这个日记本记载著这个孩子小的时候成长的经历。这个日记上就记载著有一天，这个父亲带著儿子来到了一个公园里，这个孩子很天真活泼又有很多的问题。他看到了一只小鸟就问他的父亲，说那是什么？他的父亲就很高兴、很耐心的说，那是一只小鸟。结果走著走著，他们又看到了一只小鸟，这个孩子的问题就特别多，而且经常反覆的问问题，于是他就又问，他说爸爸、爸爸，那是什么？这个父亲仍然是很耐心、很高兴的说，那是一只小鸟。而且还给他解释，这个小鸟怎么发音，告诉他小鸟有什么习性，这个孩子就很高兴。结果走著走著没过多久，又见到了一只小鸟，这个孩子就又问，说爸爸、爸爸，那是什么？这个下午，整个的一个下午，这个孩子问了多少遍“那是什么？”这个日记上记载，这个孩子整整的问了二十三遍“那是什么？”而这个父亲无一例外的很耐心、很高兴的告诉他，那是一只小鸟，没有丝毫的不耐烦。看到这里，这个儿子就很惭愧，低下了头，而且流出了眼泪，最终和父亲拥抱在一起。
所以我们说，父母对我们的付出是无私无求，永远那么耐心，但是我们对父母的态度，却没有丝毫的耐心。所以在《孝经》上有一句话，他说“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人者，谓之悖理”。我们不尊敬自己的父母亲，不爱自己的父母亲，我们去爱别的人，这个和德行的要求、和理的本质，都是相违背的。为什么是相违背的？譬如说我们出差在外，买了很多的土特产，就像我们今天从各地来学习，回去以后，一定会带回去云南的特产，那我们带著这些特产去看谁了？我们是去看自己的领导了，是去看自己的生意合作伙伴了，还是先去看自己的父母了？为什么我们要去看领导？因为领导能够提拔我们，能够给我们带来好的位置；我们的生意合作伙伴，能够给我们带来财富；而我的父母却已经衰老了，甚至在很多人的思想中，都是我们的包袱和累赘了。所以我们潜移默化的是以一种功利的思想在为人处世，没有知恩报恩的意识。如果这种思想推而广之的话，我们这个社会见利忘义的事情就会愈来愈多，都不足为奇了。所以我们看到了这一点，知道我们人生很多的不顺利，都是因为没有能够尽心尽力的孝敬父母所导致的。
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