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我们在“君、亲、师”当中怎么反思呢？我的师长讲了一段话，他说道，一个人，比方说当父母的人要把父母当好，不只要扮演“亲”的角色，还要“君”跟“师”，扮演父母的角色只有三分之一。“君”是什么？以身作则。你要带领他，你要做好榜样给他看，这是君，你不能只有爱护他、照顾他而已。“师”，你还要教导好他、引导他，藉由很多机会教育点把他的观念导正。所以要当好的妈妈，“君、亲、师”都要做。同样的，我是当老师的，在学校尽力教他了，那是师，三分之一，其它，君呢？老师所讲的自己带头做；还要像父母一样的来爱学生，他就信任我们。所以“君、亲、师”的精神都要做到位。领导者他只想着我是领导，他做“君”，但他没有像父母一样爱员工，他也没有在很多做人、做事当中适时的去引导他的员工，当然就带不好了。
而这个“君、亲、师”很妙，扮演任何一个角色都可以做君、亲、师。我们老祖宗的智慧它是心性之学，它不是像知识，好像填一个标准答案。它是什么？放诸四海皆准。我现在是基层员工，我也可以做君、亲、师啊？可以。你尽你的本分，你是所有同仁的榜样，“君”。别人都迟到早退你从来没有，你干什么事情认认真真，不懂的就去请教，所有的人慢慢都被你感动，“君”。你对所有的同仁统统像亲人一样爱护，“亲”；你自己懂的别人不懂，你告诉他，“师”。是，你可能是基层员工，每天笑呵呵的，你的总经理有一天趁没人的时候说，“你的人生好像过得不错，怎么笑得这么开心，来来来给我分享一下。”你不就是“师”？对啊。所以老祖宗这些智慧，学一句有一句的受用。所以这个“君、亲、师”的精神，我们期许自己做到位，这个就是“上为”，自然有“下效”，“然后谓之教”。
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