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问：科判是可以协助复讲吗？
答：可以。一般做科判，是经典做科判。经典因为它是圣贤讲的，它是圣人讲的，所以它一讲出来是自性流露，它都有起承转合。所以人一整理科判之后，就完全能领受这一部经最重要的经义在哪一些地方。所以讲经的人一做科判，他很清楚这部经有几个重点，几个脉络，这个时候他领纳在心上，他要讲这一部经，他就稳。大家了解的我意思没有？所以科判是经文做科判。
现在很多学长很用功，连讲稿都做科判。这个确实以前的人没有干过的事情。以前是经文做科判，那现在是有一些学长们，他们是把讲稿做科判，这个有一个好处是：很清楚讲课的人讲的重点是什么。
而且，我们在这个时代成长，都觉得好像不背点东西，不熟悉点东西，好像空空的。不知道大家会不会有这个担忧？这个你看，因人而异。所以很多时候我们一探讨一些道理、一些情况，就可以深刻体会到，人与人的状况是不一样的。所以孔夫子说要因材施教，这是一点。就是我们要把好的东西给别人，第一个，适不适合他？这是我们给的人要思考的。这个不只是学习，你世间亲戚朋友相处，我们要把什么东西给人，我们觉得很好要给他，你首先得站在他的角度，他能接受吗？不然好心，反而是人家不能理解的情况很多。这是一个角度。我们给的人是一个角度。
受的人又是一个角度。为什么？“师父领进门，修行靠个人。”你不能人家都用这个方法了，“哎哟，那我也用吧，我不用了，他会不会说我怎么样？”那你修行都是修给别人高兴的了。人家给我们的方法我们用了得不得力？这个别人帮不上忙。这个你得自己去感受。
所以现在有一个情况就是，比方说师长说：这么修。结果很多人就：就是要照这样。结果照着这么做之后，哇，每个人的工作、家庭状况都不一样，刚好我的工作状况是比较忙的，可是师父又规定一定要这样，然后我就硬这样，最后就学得苦哈哈的。他就没有掌握师长这个建议他的精神是什么？变成硬是那个方法了。
所以假如把讲稿做科判，我们这样子去领会、去学习，觉得收获更大，当然好。假如这个方式我感觉收获不大，那你就要用你觉得收获大的方法去学习。
今天谈这个不只是科判的问题了，其实我们人与人相处都要这样去思考。给人的时候，从对方的角度去思考；我们接受了以后，也不要逞强，还是要很清楚自己的状况，适合自己的方法。但是有一点很重要：不自欺。人家介绍给我们的方法很好，我们不用，还说那个不适合我，结果自己都在那里打混，都在那里得过且过浪费光阴，那就是把人家给我们很好的建议跟方式都给糟蹋掉，那这个就更不理想了。
所以，看每一个人用的方法，觉得自己体会的学习的效果更好，就可以。
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