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培养孩子恭敬仁爱之心
“缓揭帘，勿有声。”我们在掀帘子的时候要轻手轻脚，不要发出太大的声响。因为现代人都是群居生活，我们的一举一动不要造成别人的困扰，要有这样的敏感度去时时观照自己的德行。比如旁边正好有人在睡觉，说不定他已经两、三天没睡好，好不容易才入睡，而你掀帘子的时候，嚓！这一个动作可能让他睡不着觉。或者我们在图书馆里看书，大家都很安静，你假如突然拉帘子拉得很大声，可能会有人被你吓了一跳。一个处处替别人设想的人，他在举手投足当中所流露出来的行为，都是会对他人有益的。所以，“缓揭帘，勿有声”，也在修慈悲心，替人着想。当我们时时替别人着想，心地也会愈来愈善良。你的心善良，就是真正在落实仁慈之道。
除了揭帘子的时候不能太大声，在开门、关门的时候，也应该注意不要惊扰到他人。卢叔叔曾经有一次提到，他说半夜起来上厕所，一定要顾虑到别人在睡觉，不能把门开得很大声，冲水的时候，门又没有关好，那个声响就相当大。卢叔叔还说，进厕所之前要先敲门，为什么里面没有人还要敲门？卢叔叔说，因为大便鬼在里面吃大便，我们对其他空间的众生也要尊重，所以轻轻跟他们打一下招呼再进去，不然瞬间推开门就很唐突。我们的举止当中，都能对一切众生恭敬，那就时时在提升自己的心境。
我们有时候出外游玩，住到了旅馆里，因为太放松了，就忘记自己在什么地方，于是在走廊上大声讲话，而影响到他人的休息。我们是否注意到现在的孩子的动作特别粗鲁？在上楼的时候，孩子步履的声音都很大，甚至于一边爬楼梯一边大声地喧哗。孩子们这种粗鲁的行为，我们做长辈的绝对不能视而不见，纵使是邻居的孩子，我们也要去制止、去引导，国家兴亡，匹夫有责，下一代是属于社会的，我们要随分随力去劝诫。
替人着想是第一等的学问，而替人着想决不是用嘴说说而已，而是要点点滴滴落实在生活之中。比如大家一起吃饭，假如你吃饭的声音很大，所有人听到都会觉得不舒服。我也跟朋友提过，吃饭的时候，嘴巴不能发出很大的声音，因为我们不只代表自己而是代表公司、团体，甚至于到外国去旅游，我们代表的是中国人，所以要处处醒觉自己的动作。
历炼孩子谨身惜物之行
“缓揭帘，勿有声”，也代表我们在使用任何物品时不要太粗鲁。衣服本来可以穿很多年，假如动作粗鲁，变得没穿多久都被扯坏了。孩子的习惯、动作很粗鲁，这个动作就会影响他的内心，孩子往后办事时就不会细心，不会轻柔。所以，我们要让孩子在这些礼仪之中历事炼心，由外内化成孩子的心境，使孩子在一切的行为、处事、待人之中，都能惜爱物命。
“宽转弯，勿触棱。”现在孩子比较躁动，有时他跑起来会撞到棱角。一撞下去，痛得不得了，几乎都快躺在地上呻吟。从这个动作我们也告诉学生，在教室里绝不能奔跑，自己危险，也有可能会造成别人危险。我们将这句教诲延伸到生活中，比如过马路的时候，应该遵守哪些规则，才不会造成危险；走路当中会有棱棱角角，要如何注意才不会被碰伤。人与人相处也会有磨擦，如何避免？我们告诉学生，只要好好学习老祖宗的教诲，就不会在生活中碰到这些棱棱角角，就不容易跟人发生冲突，就能与人相交不急躁，能时时忍让，自然就能避免不必要的磨擦。
“执虚器，如执盈。”比如菜吃完了，在拿这些盛菜的空碗盘时，心里往往疏忽而容易打破。我们有时煮东西，由于电视很好看，跑去看电视，后来忘记了，结果把东西烧干了、烧黑了。所以，在处理一些细微的事情，要多加谨慎，才不会发生过失。要培养孩子严谨的态度，就一定要从生活细节当中开始去锻炼孩子，如常常让孩子端端菜，做一些协助的工作，当他有不妥之处，我们也可以及时给他指导。
从细微慎独处着力
巴黎的圣母殿有一行中国字为“请勿大声喧哗”，这是写给谁看的？这说明了今天的中国人不注意公共场合的秩序，而大声喧哗，所以外国人就写中国字来警示中国人。中国人特别强调“慎独”的功夫，当自己独处的时候，动作言语要学会放轻、放缓，久而久之，好习惯养成了，在公共场合，自然就会做出优雅、有修养的行为来。
我们在机场看到很多孩子在大吼大叫、跑来跑去，我们也要适时地制止这些孩子的行为。你就把这个巴黎圣母殿的故事讲给孩子听，要告诉他，我们中国人的脸可不能丢到全世界去，你看机场有这么多外国人，他一看到你们这样，就会认为你们的孩子怎么教育成这个样子？这样的影响很不好。当我们有这个敏感度，就会在生活的点点滴滴当中，开始对经文有着更深广的体会。比如半夜回家开门时，你就会轻手轻脚；半夜开车回来，你也会赶快把引擎熄灭。因为你对于那个声音的敏感度已经愈来愈高了，这就是观照的能力形成了。
当一个人的存心很恭敬谨慎，他发生意外的可能性就会下降，而这个恭敬心绝对不是在开车的时候才谨慎、才恭敬，而是在一切时、一切处、一切细微之处去提升谨慎恭敬的态度。“不经一事，不长一智”，我自从经历了坐摩托车而使头发翘起来这件事之后，现在我要上台讲课以前，尽管我本来是很不喜欢照镜子的人，但是现在也学得比较谨慎，要先照镜子检查一下自己的容貌，这样才不会再失礼了。 |
