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弟子规详解

网站义工杨学长

  
勿骄贫
编号:0605B
篇:泛爱众
原句:勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

字句解释

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勿骄贫:不要怠慢穷人。
勿:不,不要。
骄:傲视,怠慢。
贫:穷人,缺少财物,贫困。


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  《弟子规》云“勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新”不要巴结讨好富裕的人,不要怠慢穷人。不要厌恶旧的,不要只喜爱新的。

  《说文》“勿,州里所建旗。”表劝阻和禁止,引申为不要,不可以,禁止。《说文》“讇,諛也。”谄(諂)本义是谄媚,巴结,奉承。《说文》“富,备也。”本义是财产多,富裕。《说文》“骄,马高六尺为骄。”骄(驕)引申为傲慢,看不起别人。《说文》“貧,财分少也。”本义为贫苦、贫困,缺乏钱财,生活困难。

  《说文》“勿,州里所建旗。”表劝阻和禁止,引申为不要,不可以,禁止。《说文》“厌,笮也。”厌(厭)引申为讨厌,憎恶,嫌弃。《说文》“故,使为之也。”引申为旧的。《说文》“喜,乐也。”本义是快乐,高兴。引申为喜爱。《说文》“新,取木也。”本义是用斧子砍伐木。引申为新。

  “勿谄富,勿骄贫”平等心尊重一切人。《朱子治家格言》曰:“见富贵而生谄容者,最可耻。见贫穷而作骄态者,贱莫甚。”与《弟子规》“勿谄富,勿骄贫”相应,都是告诉我们不应用势利眼光来待人,看到对方有钱而巴结奉承,看到人家贫穷而看不起人家,《弟子规》也告诉我们“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺”,只有提升德行才能受到人家的尊重,所以应该重德重才。《易经》“君子上交不诌,下交不渎”是讲对上不谄媚奉承,对下不骄傲轻慢,这与“勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新”一样都是教要平等待人,尊重每一个人,对人家的尊重是与对方的财富、地位没有关系的。《礼记·曲礼上》曰“夫礼者,自卑而尊人,虽负贩者,必有尊也”,即使是肩负担子做小生意的人也有做人的尊严,都要给予尊重。

  “勿厌故,勿喜新”不喜新厌旧,这里的故与新,可指人或物。比如夫妻之间,更应珍惜感情,夫妻间彼此要尽道义、恩义、情义,彼此要互相扶持,切莫视婚姻如儿戏。《后汉书》中“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”是讲述宋弘不愿抛弃糟糠之妻,婉拒公主的亲事,这是尽到夫妻的道义,至今仍为夫妻恩爱相处的榜样。还有对朋友,也不应用那种势利的态度来交往,人家又钱有势的时候,就称兄道弟,人家离开岗位,就人走茶凉,这些都是不可取的态度。对物品也是一样,比如衣服,买了新款的就将原先的放置起来,喜新厌旧是浪费,是奢侈的行为,传统美德也教做人、持家要“勤俭”。

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出自:《论语·为政》
子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

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出自:《论语·述而》
子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

排序:5
出自:《论语·宪问》
子曰:贫而无怨难,富而无骄易。

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出自:《中庸·滕文公章句下》
曾子曰:胁肩谄笑,病于夏畦。

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出自:《论语·子路》
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

排序:8
出自:《后汉书》
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

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【宋弘念旧】

东汉时期宋弘做司空的时候,正值光武帝刘秀的姐姐湖阳公主刚刚死了丈夫,光武帝就和湖阳公主谈论朝里的臣子,去探她的意思。湖阳公主说:“宋公有很威严的容貌和很有道德的器识,在一班臣子里没有一个赶上他的。”光武帝听了,就去对宋弘说:“俗语说,做了官,好把贫贱时候的朋友换过了;有了钱,好把穷苦时候的妻子换过了,人情上不都是这个样子吗?”宋弘说:“臣闻‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂’。”这就是说,凡是贫贱时候交的朋友,是不可以遗忘的,同过甘苦吃着糟糠的妻子,是不可以离异的。光武帝听后,很赞赏他,就对湖阳公主道:“这件事情还是算了吧。”

宋弘的做法千古流传,他真正做到“勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新”,对朝夕相处的妻子念念不忘,而不去讨好巴结富有的人。而现在有些人,富有了,当官了,就不尊重夫妻间同患难的艰难岁月,喜新厌旧,同妻子离婚,这种做法,是很损自己阴德的,让自己的祖宗蒙羞,所以我们应该向宋弘学习,夫妻应该既能共苦,更能同甘,建立一个美满幸福和谐的家庭,夫妻相伴白头偕老。

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勿,州里所建旗。
骄,马高六尺为骄。
贫(貧),财分少也。

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