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《中国古代礼义文明——礼制》为清华大学彭林老师讲授。彭林老师主要从事中国古代文献与学术思想史的教学和研究，核心是对《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究。《中国古代礼义文明——礼制》之《弟子规》课程对象为大学生，彭老师一开始就说“要补课”，补学《弟子规》，不止是学生要补课，更是所有人都要补学，补学早就该学的课程。
本课将分次分享心得。心得为学习彭林老师讲授《弟子规》之后个人的体会，不当之处，敬请指正！
彭老师讲“父母去世了，按照古代要服丧三年。”《礼记》曰“三年之丧，二十五月而毕。”服丧三年是古礼。《论语·阳货》中夫子说“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”出生之后
，父母对孩子无微不至的照顾，才能让我们活下来，三岁才能离开父母的怀抱独自走路，
直至养育成人，不知为我们付出多少心血与汗水，这个恩情是无法报答的，父母离去之后，三年之丧是通行的丧期，是对父母恩德的
思念与报答。
彭老师接着讲“亲人突然离开我们，我们如果经常去想这个东西，就会悲咽。”父母过世，孩子因为内心忧愁思念，所以会“常悲咽”，悲伤哽咽是
油然而生的，并非他人所要求。甚至是睡不香、吃无味，更不会过度娱乐享受，所以讲“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。”虽然现在社会没有“守孝三年”的规矩，但是内心对父母的恩德是一辈子都不能忘记的，要以父母之志为己志，好好生活、好好工作，传承家道，这都
是父母所希望看到的。
《弟子规》内中的句子都是出自《论语》、《礼记》等经典。“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝”不是作者独创的，而是
将经典内容采用三字一句的形式表达出来，让孩子们更容易读、容易记。
这也是提醒我们，学习不止要理解字面意思，更要体会到字句之后的含义，才能与时俱进，学得活泼。
附：视频网址
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