很多人把孝道看得是很肤浅，就是孝敬孝敬父母，这个我也能做到。他认识得不深，其实孝的含义是无限的深广，我们在这里来认真的学习一下孝的真实义。又回到刚才夫子跟曾参的对话，当夫子跟曾参讲述了孝道是先王的至德要道，然后接下来就跟他讲，社会各个阶层，上至天子，下至庶人，也就是说从国家领导，一直到平民百姓，男女老少、各行各业，如何来行孝。结果曾参听了以后非常的赞叹，才知道原来孝是这样的广阔。他就赞叹说，“曾子曰：甚哉，孝之大也！”这个大就是伟大，孝这种德行竟然如此伟大！伟大在哪里？不是说我们人能够去孝敬父母这个德行伟大，这个事相上可能是很平凡的，但是它伟大之处就在于孝的行为里头含有天地之德。所以夫子接下来就跟他讲，“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”天之经，经是代表恒常的意思，像天那样的恒常，亘古不变，永恒的，这是讲孝德。我们看到天道，它里头有日月星辰，这是我们地球万物生长光明和能量的来源，如果没有光明，植物就不能吐出氧气，它就不能够光合作用，没有新陈代谢，它就不能够生长，一切万物的能量主要是来自于太阳。而天它是这样永恒的覆盖于万物之上，太阳光是这样子的无私无虑的永恒的遍照，没有一丝毫的偏袒，没有一丝毫的私心，这是孝德。天是讲它的恒常。地呢？讲它的义。什么义？因为大地负载万物，没有不负载的东西。我们人可能心里不能够包容那么多，好人能包容，坏人就包容不了。亲爱我就能孝，亲憎我就不肯孝。这是什么？没有这种包容心，没有义，不义了。那么地，你看它的德就是义，好的、坏的、美的、丑的统统给你包容，而且它谦卑，给你踩在脚下，它能恭顺，它随顺著天时四时寒暑的季节变化来成长生育万物，所谓春生、夏长、秋收、冬藏。所以天地这种德行概括起来就是仁爱、就是恭顺，这种德就叫孝德。“民之行也”，民就是人，我们人把这天地之德行出来这就是孝行。所以孝之所以这么伟大，它里头是代表了天地之德、圣人之德，所以把孝做到圆满了，古人讲的，可以与天地参，可以化育万物，这就是大圣大贤。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/bk/zbs120817.asp，欢迎转载，感恩！ |
