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仁者不忧,知者不惑,勇者不惧

钟茂森博士主讲    编辑:弟子规公益网

  
  夫子谦虚的这些说法在《论语》当中还有几章,其中一章是,“子曰:君子道者三,我无能焉”。孔子说君子有三种道,“君子道者三”。君子之道是什么?它有三种,底下会说。孔子说“我一样都没有”,你看他谦虚到极处。哪三种?“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”,这三种,智、仁、勇。首先说仁,“仁者不忧”,一个仁慈的人,“仁者”,它的意思是很广的,不光是讲仁慈,仁慈是对待别人,还有对自己,对自己是能够天天改过,就是前面讲的“为之不厌”,天天忏悔过错,改正毛病习气。他所忧的就忧这个,自己还有过失没改,这个他忧,其他的他没啥好忧的。这里讲“不忧”,是不会为生活、名利所忧。“知者不惑”,有智慧的人没有疑惑。为什么没有疑惑?他对宇宙人生真相都搞清楚了,才没有疑惑。没有疑惑,他也就不会忧。为什么你会忧?因为你有疑惑。“勇者不惧”,勇敢的人没有畏惧。首先一个,他绝不会为没有衣食而忧惧,所谓“君子谋道不谋食,忧道不忧贫”。如果还为这些身外物而忧惧,这个人不是君子,他还没资格学道。所以君子忧的是道,不会忧自己贫穷。像颜回,你看他能做到箪食、瓢饮、居陋巷,这生活是极其的贫困,吃饭连碗都没有,用个小竹篓子来装食品,喝水连杯子都没有,拿葫芦瓢,瓢饮,居住在最简陋的巷子里头。孔子说“人不堪其忧,而回也不改其乐”,别人像他这种处境不知多么忧虑了,颜回不改其乐,他很快乐,不改变这样的生活方式。所以孔子赞叹“贤哉回也!”颜回真是贤德,不仅是君子,是仁者、是圣贤。

  我们希望真正学儒,不是搞儒学。搞儒学、搞学问的、搞学术的,你可以在大学里面读,大学里面也有开四书的课程,你可以拿《论语》写论文,著书立传,但是你没办法入圣贤境界,不要说圣贤境界入不了,君子的境界都入不了。所以孔子告诉子夏说,“女为君子儒,无为小人儒”,你要做一个君子儒,你学儒就得学个君子儒,别学个小人儒。子夏是擅长文学,你让他写文章他比你厉害。孔子叮嘱他,你可别要钻到学术堆里去了,最后只做一个小人儒。要做君子儒。君子儒是什么?这里讲君子之道有三,“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”,这是君子儒。
 

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恭摘自《君子修身之道—由弟子规入论语》57-050-0018 

 

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