“子曰。生。事之以礼。死。葬之以礼。祭之以礼。”其实就是最强调的，要守住为人子的规矩来侍奉自己的父母。你说，那“生，事之以礼”是什么意思？怎么做？其实我们学过《弟子规》之后，再来看这些《论语》的句子，就很容易理解了。
怎么“事之以礼”？“父母呼，应勿缓”，这才是礼敬啊。“父母教，须敬听”，这都是“生，事之以礼”。“父母教”，讲我们一句，我们顶九句，“一言九顶”，这个就有违了，违逆父母，不是“无违”。“父母责，须顺承”。而且是“冬则温，夏则凊”，这个都是事之以礼。这么去做了，父母一定会非常的欣慰、欢喜。
“死，葬之以礼，祭之以礼。”都能照礼行事，那父母生的时候，非常的欣喜有这样孝顺的孩子；而他往后的大事，生死大事，他知道孩子一定会尽心尽力去操办，以至于都能够“事死者，如事生”，“祭之以礼”。
而这个祭祀，其实不只是展现了儿女、子孙的一种孝思，更难得的，是把这个慎终追远、饮水思源的心境，传承给了后代了。所以我们这个民族为什么可以绵延五千年不衰？跟孝道，跟重视祭祀，缅怀祖先，饮水思源，有很大的关系。连祖先都不忘，怎么可能会忘了自己的父母？
所以这个是《论语》里面“为政篇”教导的孝道，“无违”。所以我们要做到“无违”，也是时时依照《弟子规》的教诲，依照礼的教诲。这个礼其实就是天地之序，人与人当中很自然的道理，自然的一个伦常，都包含在这里面了。
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