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古人从童蒙就教用读书的方法来修定

空老教授主讲  编辑:弟子规公益网

 
    古人从童蒙就教你修定,读书这个方法是修定,实际上这是最普通的方法,也是究竟方便。样样都能修定,读书是其中最方便的方法,叫你一遍一遍去念,给你一个范围,你不要超越这个范围,你的思想言行就在这个书的范围之内,这个书就是戒律,就是规范,认真去做你就会得定、就会开智慧。定功的浅深、智慧大小,完全看你的功夫,你定的深度,智慧大小就不一样。我们从中国历史,有文字记载的,四千年,这些古圣先贤的成就,你细心观察揣摩,你能够体会得到,这是性德。然后我们信心生起来了,真正相信释迦牟尼佛所说的,一切众生皆有佛性,一切众生本来是佛,一切众生皆有如来智慧德相。用什么方法?开发戒定慧,戒定慧是开发的方法,方便,最适宜的方法、最巧妙的方法。心定,定到一定的程度,不仅是书本上其义自见,不是书本的,整个宇宙、大自然,这里面一切法其义全自见了。都不是向外求,向外那是感应,外感内就有应,内是智慧,外面六根所接触的六尘境界是感,智慧相应,那就是中国古人所说的止于至善。不是智慧怎么能止于至善?智慧才止于至善。


  
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/fx_ljs_140512.asp,欢迎转载,感恩!

 
恭摘自空老教授演讲录 02-042-0032 2014/04/30    
感恩老师!  

发布日期:2014-05-12

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