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《弟子规》,从第一句到最后一句都是忍:忍住习性

作者:文化中心  

时间:2007-4-22  

摘自  
 

其实经营得好家庭以至于大的家族,在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺他九代同堂,那不容易;元朝张闰八代同堂。现在不是八代,现在人两个夫妻都搞不定,甚至于自己跟自己在一起还会发脾气。还有明朝郑濂七代同堂,郑濂的家族差不多一千口人住在一起很和乐,这样是结果,原因在哪里?这就要我们好好的去感受。唐朝张公艺九代同堂,唐高宗去请教他,你是怎么治家的?其实这个皇帝面对自己家里的事,一个头两个大。张公艺一句话都没讲,拿了一张纸一直写,拿给唐高宗看,唐高宗一看「忍、忍、忍」,写了一百个忍字。大家学到没有?不能忍的时候怎么办?忍。
  真的,忍得住,对方感受到的是我们的德行;忍不住,只是大家在那情绪用事。其实人都有良心,谁有德行都感知得到。而且说实在的,《弟子规》从第一句到最后一句都是忍,忍住习性,「父母呼,应勿缓」,忍住什么?忍住傲慢,提起孝敬。「冬则温,夏则凊」,忍住什么?忍住漠不关心,时时提起对父母、对他人的关怀。「置冠服,有定位」,忍住什么?忍住东西乱放的坏习惯,提起的是礼敬诸佛,礼敬一切的物品,那都是诸佛。《弟子规》自始至尾都是忍住我们的行为。所以忍还忍着说我不跟你计较,那还不是忍的高度功夫,真正外面都不是问题是自己的内心问题,忍住自己所有的贪瞋痴慢。
  张闰是八代同堂,他们家一起工作一起纺织,所有的工作是所有的媳妇分担,不计较。连有一个孩子哭了(怎么配合这么好?因为我这个脑波传过去了),不管是谁的孩子,连想都没想,谁在旁边抱起来就喂奶,无私的心。还在那里分这个我儿子、那个不是我儿子,教给下一代什么?私情、分别心。不管谁的孩子都抱起来,所有下一代都是我的孩子,你看看这个和乐融融,家族不兴都难。做得更彻底的,自己的孩子吃亏,家族里的孩子全心全意帮他,真吃亏了吗?
  范仲淹先生真是以家族为重,因为他了解。他曾经写了一篇文章告诫他最亲的孩子,自己的孩子。他说我今天能有这么显贵的发展,都是祖宗积德百年千年到我身上发出来了。范仲淹先生最精通的一本经典是《易经》,他太清楚「积善之家,必有余庆」。
  早上跟大家提到苏轼他到了海口,真好,教化一方。所以我们到海口去的时候,都有帮苏东坡先生立祠堂礼拜他,画了很多图画就是他下乡去给人民关怀,教育人民。我们是去接苏东坡先生的接力棒,他在那里先教化,我们接着踏着他的脚步在那里讲中国文化。为什么说苏东坡跟范仲淹的祖宗有关?因为范仲淹的祖宗在汉朝是范滂,他有慨然澄清天下的志向。因为那时候朝政比较腐败,他被陷害,被陷害以后皇帝下通知要把他抓起来,结果下通知给了一个当地的监察官叫吴导,他接到以后抱头痛苦,不忍心去陷害忠良,就在那哭不愿意去抓。你看以前的人多有道义,现在的人一看到名利,道义不知道到哪去了。道义放两旁,利字摆中间。所以我们好好对照古人的行持,忏悔自己。
  范滂(范仲淹的祖宗)知道了这个官员为了他的事情这么样的难受,所以他不忍心,马上自己到衙门去报到。你看以前那种道义。去了以后,那个县太爷叫郭揖,他马上跟范滂讲:范滂,我这个官不干了,我陪着你逃命,天地之大难道没有我们容身之处?我这个官不干了。他高兴能跟这么忠义的人在一起,他已经心满意足,官都不干了。范滂马上说:大人,我不能拖累你,我不能拖累很多人,我还是要亲自来报到。过没有多久,范滂的母亲来了,她知道范滂去自首,就赶快赶到衙门来。到了衙门以后,范母对着她的儿子讲:儿子,一个人很难有了好名声又能长寿,所以今天你的名声跟圣贤人都已经相应了,你此生无憾了,你安心的去吧,不要罣碍母亲。你看母亲在面临孩子生死的时候是凛然大义。范滂有个弟弟也很孝顺。所以范母你看在这生死关头是这样告诉她的儿子,你要提起你的正气,提起你的忠义。

——2006年幸福人生讲座—如何建立理智的人生观  蔡礼旭老师主讲  (第九集)  2006/11/5  台湾中坜善果林  档名:52-177-09

●【公艺百忍】
唐张公艺。九世同居。睦族之道。忍字百余。
【原文】
唐张公艺、九世同居。高宗问其睦族之道。公艺请纸笔以对。乃书忍字百余以进。其意以为宗族所以不睦。由尊长衣食或有不均。卑幼礼节或有不备。更相责望。遂为乖争。苟能相与忍之。则家道雍睦矣。

李文耕曰。处家之道。非一忍字所能尽。然忍固争之反。化之渐也。凡憎嫌之端。初起甚微。结之便深。构之便大。一忍则无事矣。况相效于忍。有不和顺者乎。张公治家。更有规范。然忍字固其得力处也。

【白话解释】
唐朝时候。有个姓张名叫公艺的。他家里竟有九代、同住在一块儿不分家了。高宗皇帝就叫了张公艺来问他道。你们能够使得族中这样的和睦。究竟是用的什么法子呢。张公艺就请求用了纸笔来对答。高宗皇帝就给了他纸笔。张公艺提起笔来。竟接连写了一百多个忍字。进到皇帝那里。照张公艺的意思。以为大凡一家人家。宗族间的所以不和睦。每每由于尊长的衣食。或者有了不平均。卑幼的礼节。或者有了不完备。大家互相责问。互相怨望。所以就发生了种种乖异和争闹的事情。倘然能够大家百样都忍耐些。那末家里当然是很和睦的了。
—— 大方广网 http://www.dfg.cn/ 德育课本


●学习猪的忍辱负重精神

猪是一种非常温厚可爱的动物,它有着圆浑厚重的体态,和气量宽广的胸怀。
《大学》云:「富润屋,德润身,心广体胖。」猪憨厚老实,心宽体胖,由于心中坦然无憾,所以身体舒泰安康。
它质朴厚道、忍辱负重,每天吃着别人吃剩下的糟糠败食,忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂,而依然故我,从不往心里去。
其实猪是一种很聪明的动物,它的聪明更多地显示在大智若愚之中。猪宝宝浑身都是宝,但是它没有棱角,不露锋芒,敢于承受,以和顺的姿态,展现平凡的一生,却带给别人很多的益处。
那么您知道吗,这其实正是一种吉祥圆满的人生态度。何以见得?就让我们从「吉祥」二字的意涵说起。
......
猪的生性温和,如同温驯和善的绵羊。猪安分守己,且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操,能忍而安忍。忍方能和,和方能随处吉祥。和气之家,福禄寿喜都会同时登门造访。
合家团圆的新年,不禁使我们想到唐朝的张氏人家,历经九代都共同生活在一起,非常地和睦。到了唐朝,他们五世数百人同堂,合家欢聚其乐融融。高宗皇帝好奇地询问,他们持家的要道究竟是在哪里,张家一位九十多岁的老人,挥笔写下了一百多个「忍」字。
是啊,百忍方能成事。忍是谐和宗族的要道,忍是一切事业成败的关键。小忍小成,大忍大成,圣贤的志业,更是靠安忍而有所成。千祥百福,岂不是从中而得来的呢?

——《金猪带来吉祥年》http://www.dfg.cn/gb/ssht/jr/7-jinzhu.htm

 
本文编号:20070422120608         
 
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