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弟子规详解

网站义工杨学长

  
骑下马
编号:0307A
篇:出则弟
原句:骑下马 乘下车 过犹待 百步余

字句解释

拼音读音

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骑下马:骑着马要赶紧下来。
骑:跨坐(马),骑马。
下:下来,从高处到低处,低处。
马:家畜名。


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作者:网站义工杨学长
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  《弟子规·出则弟》说“骑下马,乘下车”,在路上遇到长者,骑着马要赶紧下来,坐在马车也要赶紧下来,向长者行礼问候。 

  《说文》“骑,跨马也。”骑(騎)本义是骑马。《说文》“下,底也。”本义是下面。引申为下来。《尔雅》“下,落也。”《说文》“马,怒也,武也。”马(馬)本义是大型哺乳动物。《说文》“乘,覆也。”本义为登。引申为骑坐。《说文》“下,底也。”本义是下面。指下来。《说文》“車,舆轮之总名。”车(車)本义是车子。

  《弟子规》讲“骑下马,乘下车,过犹待,百步余”是基本的礼节,这一句也是被人们认为是过时、繁琐的。什么时代了,还“骑下马”,我们要知道《弟子规》成书于300多年前,是结合当时的社会生活方式来编撰的,古时的交通工具是马、马车、船等,作者也没有预见几百年后的交通工具会是汽车、高铁、飞机,正如我们现在也难以预料几百年后的交通工具是什么一样,学习要知道作者的生活年代,才能了解成书背景,这样才不会起抗拒之心。

  “骑下马,乘下车”,在路上遇到长者,骑着马要赶紧下来,坐在马车也要赶紧下来,向长者行礼问候。之前我们也提到马和马车是古时的交通工具,我们学习传统文化要与时俱进,在掌握字句背后的含义之后要灵活变通,“骑下马,乘下车”这个礼仪是对人恭敬心的体现,在这个时代,可以变通为在路上行走遇或者是骑着单车遇到长辈,在保证自己与长辈安全,并且不妨碍到他人出行的情况下,可与长辈在路边行礼问候。

  学礼真的要懂得变通,假若在人流量大的地方,比如球赛之后,此时遇到长辈,在继续前行的同时稍微弯腰点头问候即可,切莫随意停留在前行人群之中,极易造成踩踏事故,危及自身与他人的安全,“礼者敬而已矣”,礼貌的本质在于这个“敬”上,一定要在保证安全前提下才去行礼。

  假若是在汽车之中,看到长辈在路上行走,或者是在相邻车道的汽车中,这个时候可就不能即刻停车问候了,学习传统文化一定不要学死在句子的字面上,否则会妨碍交通,危害到自己与他人的安全,要懂得外在礼仪的行为是体现出对人的恭敬心,学习确实是要重实质而非形式。

  职场之中,有员工怕遇到领导,远远看到领导走过来,赶紧绕路避开,又或者装成故意没看见,这些都是失礼的行为,反映出一个人基本素养。这些细节做与不做,有着不同的结果,是留在领导心中的印象,我们是做彬彬有礼的君子呢,还是要做没上没下之徒呢,在于自己的心态,应该是快步上前,问候一声,这是基本的礼仪。

  “骑下马,乘下车”也要教给孩子,千万不要让人评价“这孩子,真没家教。”让孩子懂得遇到老师,遇到相识长辈,都应主动快步上前去行礼问候,这些好习惯将利益孩子的终生。


排序:2
作者:网站义工杨学长
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《弟子规·出则弟》说“过犹待,百步余。”长辈走过了还得等着,目送长者走远,长者走出百步以外,才骑马或乘车离开。《说文》“过,度也。”过(過)本义是走过。指行走,经过。《说文》“猶,玃屬。”犹(猶)本义是一种猿类动物。相当于还,仍然,尚,便,如同。《说文》“待,竢也。”本义是等待,等候。《说文》“百,十十也。”本义是数词。表示概数,众多。《说文》“步,行也。”本义是行走。指脚步。《说文》“余,饶也。”余(餘)本义是饱足。引申为宽裕、多余,以外。
 
  学习《弟子规》一定要了解成书年代的生活,在掌握句子背后义理之后,懂得抓住本质,然后方能与时俱进,因时制宜应用到生活之中。比如“过犹待,百步余”,这是送客礼仪,这一句也容易让我们起烦恼,人都离开了,自己还要站在那里傻傻等着,而且还要等百步?

  这句“过犹待,百步余”,我们要会活学,这个“百步”并非是具体的数字,不能“死”在文字当中,而是能灵活运用。如果只是从字面上来学,相信许多句子都无法落实到生活,学习传统文化一定要重实质,“百步余”中的“百”不是让我们在那里数数,从一数到一百,“百”在这里是概数,大约一百,一百左右之意,就是等长辈或客人远去,没有再回头来向我们交待事情,以走出我们的视线为好。

  “过犹待,百步余。”在生活时时都会用到,客人到家里做客离开之后,客人刚出门,假若我们随即关上大门,请问留给客人的是什么印象?不受欢迎,不受尊重,试问日后还想来做客吗?应该至少送客人到电梯口,看到电梯往下运行,如发觉电梯没有运行,应及时提醒客人按电梯中的楼层按钮,确保安全才回家。如果是楼梯,应该至少送到楼梯口,等客人下楼梯无法看到了,再返回,这时应注意,回家关门切莫用力过大,以免发出巨大的声音,让客人听见后心里难受,产生不愉快的念头或产生误会。最好是能陪同长辈、客人一起到楼下,既是尊敬他们,也是让他们在陌生环境得到安全的保障,目送长辈、客人离开我们的视线再返回。

  “过犹待,百步余。”在另一个场景的应用,假若客人是开着汽车过来的,送他们的时候,应该是主动替客人或长者开门,照顾他们上车坐稳之后,轻轻关上车门,切莫用力过猛,立等片刻,等汽车开出之后,自己才返回,一定不要车门一关,我们随即转身就走,以免长者或客人还有事情要交待,也不要汽车刚启动,转身就离开,长者或客人可能会通过后视镜观察自己,留给人家的印象一定是不好的,是不懂礼仪的,应该是注视客人乘坐的汽车逐渐远去为宜。 

  唐代诗人李白的作品《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”体现出古人对朋友的道义,站在那里久久不愿离开,是深情厚义的自然流露,是恭敬心的自然流露。

  “过犹待,百步余”这个送客之礼,体现的也是对人的恭敬心。比如通电话时也一样,不要刚言毕即刻就挂上,可以稍等几秒,或者提醒长辈先挂上电话,然后自己再挂,这些都是“过犹待,百步余”的落实,能让对方感受到得到我们的尊重。时代在变,交通工具也变了,不变的是对人的恭敬心,对人的尊重,这些内心体现在日常生活、工作中的待人接物之礼上,因时制宜、因地制宜来落实《弟子规》。


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骑,跨马也。
下,底也。
马,怒也,武也。

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