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弟子规详解

网站义工杨学长

  
列典籍
编号:0809A
篇:余力学文
原句:列典籍 有定处 读看毕 还原处

字句解释

拼音读音

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列典籍:排列典籍。
列:依次排比,排列,陈列。
典:重要的文献、典籍、简册。
籍:书,书本,书册。
典籍:记载古代典章制度的重要图书。泛指图书。


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排序:1
作者:网站义工杨学长
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  以下场景您是否常遇到?
  在家中:“妈妈,我昨晚做的语文作业本不见了,快帮我找找,要迟到了!”
  公司中:“李姐,请问有没有见到给A公司的合同?”

  这些常见的境界,有无方法来对治?就在《弟子规》找方法,“列典籍,有定处,读看毕,还原处”告诉我们,书籍摆放要有固定的位置,看完之后要放回原来的地方,这是学习、生活与工作的好习惯,既是保护书籍,也是节省时间。

  “列典籍,有定处”落实在家庭之中,我们给孩子说,要给书籍安个家,让它们能够安稳的生活。引导孩子给书籍分类,可按词典、课本、读物、作业来分类,也可按科目,如语文、数学等来分类,并将相应的书籍安放在对应位置,“有定处”既是让我们能够快速找到相应的书籍,也是对书籍的恭敬心。

  “读看毕,还原处”读好的书籍要即时放回原来的位置,这样下次需要阅读就很容易找到,既是节省时间,也是提升效率,让我们在有限的时间读更多的书、做更多的事,通过落实对书籍的“还原处”,进而扩展到对一切物品,刚开始可能较难提起对一切物品的警觉性,随着落实的深入,对越来越多的物品就能做到“还原处”,这是“动物归原”的好习惯,这个好习惯无论是在学习还是工作、生活,陪伴我们,利益终生。

  “列典籍,有定处,读看毕,还原处”看似简单,却是一个人做事的态度,是内心的外在表现,看似条条框框,实际上是帮助我们养成良好的习惯。当我们觉得工作这么多年,没有多少提升空间,总觉得怀才不遇的时间,要提起“行有不得,反求诸己”的态度,从自己工作中的细节反思起,假若台面摆放杂乱,文件、物品没有分类,领导让找个文件要花比别人多几倍的时间,试想领导敢将重要的工作委派给自己吗?所谓细节决定成败,这是不可疏忽的。

  即使是成年人,现在来修正那些不好的习惯也来得及,在工作中养成将文件分门别类摆放的习惯,如按合同、客户名称等分好类,设置若干文件夹或资料柜来安放文件资料,使用过后也要及时放回原先的位置,这样找文件就有序可循,做起事情来更有条理、更有秩序,就这些“小事”做起,通过行为的改变,逐渐养成良好的习惯,良好的习惯又能改变性格,而性格的优化能改变命运。

  有秩序、有条理、有效率的学习与生活、工作,就从“列典籍,有定处,读看毕,还原处”做起。
 

排序:1
出自:《童蒙须知·洒扫涓洁第三》
凡为人子弟,当洒扫居处之地,拂拭几案,当令洁净。文字笔砚,凡百器用,皆当严肃整齐,顿放有常处。取用既毕。复置元所。

排序:2
出自:《童蒙须知》
凡读书,须整顿几案。令洁净端正。将书册整齐顿放。

排序:3
出自:《童子礼》
书籍笔砚等物,皆令顿放有常。其当读之书,当用之物,随时从容取出,不得信手翻乱。读用已毕,复置原所。

排序:2
司马光爱书

司马温公独乐园之读书堂,文史万余卷。率公晨夕所常阅者虽累数十年,皆新若手未触者。尝谓其子公休曰:“贾竖藏货贝,儒家惟此耳。然当知宝惜。吾每岁以上伏及重阳间,视天气晴明日,即设几案于当日,所侧群书其上以曝其脑,所以年月虽深,终不损动。至于启卷,必先视几案洁净,藉以茵褥,然后端坐看之。或欲行看,即承以方版,未尝敢空手捧之,非惟手汗渍及,亦虑触动其脑。每至看竟一版,即侧右手大指面衬其沿而覆,以次指面捻而挟过,故得不至揉熟其纸。

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列,分解也。(引申为排列。)
典,五帝之书也。
籍,簿书也。


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