分享文章 08.09.14
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尊敬的各位老师学长大家晚上好：
以下是学生四二次读书会的心得体会，写的不妥之处还望诸位老师和学长多多批评指正，学生将不胜感激。
1.为什么要用正确的判断力选书？
书籍是人类进步的阶梯，是接受教育和传播知识的重要途径，一本好书能让你明白很多东西，对你的生活产生良好的影响，甚至会改变你不好的命运，同样一本坏书也会把你领向歧途，毁掉你美好的前程，所以读书选书要有智能，要有正确的判断力，不是越新的书就越好，越流行的就越好，只有哪些经历几千年人类共同印证的，超越时间和空间的书籍，才是真理才是真正有智能的书籍，象中国的传统教育理论，还有大成佛法都是我们应该去读的书，也只有这些书才能让我们了解，宇宙人生的事实和真相，懂得人生的价值和意义，才能成就我们美好的人生。
2.抉择思想的重要性？
人要有智能和理智才能做出正确的抉择，在所有的抉择当中，抉择的思想非常重要，就是一个人的思想观念，起心动念非常重要，因为人的思想决定行为，思想的善恶会从你的言行上表现出来，行为决定了习惯，习惯的养成就形成了自己的个性，个性决定命运，可见一个人的命运不是偶然的，它与人的个性、习惯、行为息息相关，最初是由人的思想所决定，所以我们从小就要接受圣贤教育，用正确的思想武装自己的头脑，将来才能有好的命运，人生才能过的幸福美满。
3.英国汤恩比教授认为解决21世纪的社会问题只有哪两种学说？为什么？
英国汤恩比教授通过多年研究得出结论，只有中国的孔孟学说和大成佛法，才能解决21世纪的社会问题。
孔孟学说的核心在仁爱，大成佛法的核心在慈悲，西方的圣哲，上帝、耶稣教博爱。1988年，75位诺贝尔得奖主在巴黎发表的联合宣言，里面提到21世纪的人类要继续生存，要回归到两千多年前汲取孔老夫子的智能。我们中国人的文化，它是已经经历几千年的人类共同印证，确确实实都是所言不虚的真理。 《弟子规》有很多的经句都是根据圣贤人做出来的德行，比方说「晨则省，昏则定」，是周文王做到了；还有「冬则温，夏则凊」，这是东汉的黄香做到了。孝道穿越时间，穿越空间，这样的真理才值得我们用短暂的生命好好去追求，好好去深入学习。现代人因为不听老人言，吃亏就在眼前，现在都尝恶果。当人的思想观念回归到圣贤的教诲，问题就开始转好。 当一个人真正有孝心，他的孝确确实实已经放在心上，他去看到别人的父母，他会尊敬。所以《孝经》里面提到，「教以孝，所以敬天下之为人父者也」。你让一个人真正有孝心，他面对所有为人父母的人他都会恭敬。有这分孝心、仁慈心的人，自然就会去帮助他人，爱护他人。假如人人都用圣贤思想要求自己，那幺家庭就会和睦，社会就会和谐安定。
4.如何做出正确的生涯规划？
一，从小要积福。假如一个孩子从小有仁爱之心，他已经在为自己积福、培福，俗话说：福田心耕，当一个孩子从小他念念都会为人设想，都会想到他人的需要，他的这颗心已经为他这一生培育出许多的福田，为她的一生打下坚实的基础所以从小要培福、积福。
二，年轻时要造福。从小为自己培育了许多福田，那幺中年时就会成为一个有德行有智能的人，一个真正有德行和智能的人，才能懂得如何为自己修福造福，当家庭和社会需要时，他会毫不犹豫的付出自己，做一个对社会国家有用之人。
三，老年时享福。福在晚年享，那才是真正的福。一个懂得积福、造福的人晚年铁定享福。
学生pc00649敬上
分享文章 08.09.15
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尊敬的各位老师、学长：大家好！
英国汤恩比教授认为解決21世紀的社會問題只有哪两种學說？为什么？
一九七零年代，著名历史哲学家英国汤恩比博士在一次欧洲国际会议中提出警告：解决21世紀的社會問題唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。 为什麽汤恩比教授这麽讲？一九八八年，七十五位诺贝尔得奖主在巴黎发表了联合宣言。内容里面提到，二十一世纪的人类要生存，要继续生存的话，要回归到两千多年前，汲取孔老夫子的智慧。孔孟学说的核心在哪里？仁爱。大乘佛法的核心在哪？慈悲，所以仁慈、慈悲。西方的圣哲，上帝、耶稣教什麽？博爱。既然都教了，但是现在为什麽都尝恶果？因为不听老人言，吃亏就在眼前。当人的思想观念回归到圣贤的教诲，问题就开始转好。
我们古代祖辈，教育人的方法很好。在理论上，给我们留有许多宝贵的经典、书籍。经典，皆是祖辈们经过多年经验、教训得出来，里面的内容充满了无穷的智慧财富，确是无价之宝。象《四库全书》、《弟子规》、《大学》、《中庸》、《论语》、《朱子家训》、《太上感应篇》等等都是我们祖辈们给我们留下的最宝贵的精神遗产。可惜的是大多现代人把他们都当成糟粕抛弃掉了，非常不幸和悲哀。在实际生活中，古老先辈们把孝、悌、忠、信，礼、义、廉、耻善有善报，恶有恶报都示范到戏曲里，使人们看完戏后受很大教育，增长孝敬心和爱心。如：古书中赞叹 范仲淹胸有大志：从小努力学习，长大要当宰相，为穷苦人做事。长大后果然考中，当上了宰相，也确是圆了他的承诺，以身做则，艰苦朴素，任劳任怨为老百姓做事，给家庭人员、社会做出了很好的榜样，受到亲朋们佩服效仿，人民一直赞颂他。因此他的光辉事迹一直留传到现在，且他的后代仍在继承和发扬他的优良传统和作风，所以至今家道不衰，广为人民羡慕。 古戏还曾演：秦桧当官以后，为了享受人间荣华富贵，竟丧尽天良，抛妻弃子，造成很坏影响，因此至今人们还唾弃他，诅骂他，害得他的子孙们都不敢承认他们是 秦桧的后代，多悲哀。而现在大多的媒介等在宣传什么呢？许多书籍、电脑、电影、广告等里都在宣传个人隐私、色情、竞争、教打玩游戏、教怎样在物质上尽情享受等等。谁能不受影响呢？我以前也曾受过影响。上学的时候很喜好听歌，什么歌都听，爱听到做作业都得听，不听就做不好作业，很愚痴啊。现在想起来还感可悲可叹。最近几天，末学同事曾问末学：“你说我的孩子怎么有这一习惯，写作业还在听歌，我问他这样是不是影响学习，他说不影响，他说他们许多同学都这样。哎，真不知该怎么劝他。”末学笑笑说：我也曾有过这毛病，当时没学圣贤书籍，当学了圣贤经典后，就改了。《弟子规》里教导我们：「读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起」。明白了圣贤道理后，才能从心改过，学习才能专心、专一。
今年在中国北京举办的奥运会，在全世界起到了很大的好的效果，各方面的宣传的都很好，尤其是开幕式，内容很健康向上，充分显示了中国古老文化的博大精深，人们看后，非常鼓舞人们积极向上，鼓舞人民斗志。另外，奥运期间北京处处都挺干净，人的心情好象也好多了，受到各界人士的赞扬，有好多外国人都说：中国要永远这样下去就好了。
事实证明，世界若都齐心向善，尤其是宣传媒介、领导带头，团结一致，继承和发扬中国的古老文化，学习孔孟思想「仁爱」，学习大乘佛法讲的「慈悲」，学习西方圣哲，上帝、耶稣宣传的「博爱」，不愁世界不能和谐向上。我们还是从我做起，以身示范，努力做到最好，然后把善的意念扩大到家庭、公司、国家、社会乃至世界，以此来报答圣贤们对我们的慈悲关怀和教化。
末学00087敬上
分享文章 08.09.16
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尊敬的读书会老师您好：
拜读了前面几位学长们的心得，末学特别感恩学长们的示范，让末学更加不敢偷懒，更加要努力改正自己的错误，把自己的毛病习气改正了，才有资格来教育孩子。学长们写了那么多，末学惭愧，不知该说些什么好，只好把自己的一点小事说出来与大家分享。
蔡老师讲人生要下对抉择，而要下对抉择最主要的是思想要正确。末学的人生因为没有圣贤教育这个思想做指导，做了许多错事，因此才会有许多不顺当的事发生，所以末学对这一点深有体会。正当末学要下定决心改正自己的错误时，机缘来了－－－
前几天末学的婆婆来到末学家里，末学领着婆婆和孩子，还有小姑的孩子来到超市。孩子们玩累了，口渴了，末学就给孩子们买喝的东西。因为末学平时很少给孩子们买饮料喝，今天小姑的孩子要喝，末学就给孩子们都买了饮料。女儿看到末学给买的饮料非常高兴，可是儿子却问末学：你为什么没给奶奶买啊？
是啊？为什么没买？末学真的是太不应该了，心里根本就没想到要给婆婆买。老是有东西先想着给孩子，自己不吃也先给孩子，学习了《弟子规》后，以为自己把这个毛病改了，关键时候就忘了。末学太惭愧了，赶快去给婆婆买。儿子陪着末学，他说：您犯了一个错误。您应该先给奶奶，然后是爸爸，我们买点水喝就行了，省点钱吧。末学摸着儿子的头百感交集。后来末学给婆婆买过饮料，对婆婆说，您孙子教育了我，我不该先想着孩子。婆婆用一种很复杂的眼光看着儿子。后来她走的时候跟末学说：孩子是要教，你有福气。
末学是有福气，因为末学能接触到佛法，接触到圣贤教育，这是最大的福气。感恩蔡老师，感恩所有为传播圣贤文化辛勤奔波的老师们。
分享文章 08.09.17
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尊敬的老师，学长:
大家好。末学在这里深深鞠躬了！
首先，感谢pc00417学长的鼓励，不管狂风暴雨，道路泥泞，今生一定成就自己!谢谢，末学会谨记在心！
蔡老师说最重要的是选择思想，是呀，三十年来，不对，是多劫以来，就是因为思想的不正确才使得人生这样苦。自私自利，没有一点包容，动不动就发火，怨天尤人，自以为是。。。这就是以前的我。思想决定行为，家里的不好气氛大多是我导致的，丈夫一直的包容让我惭愧。现在总是警惕自己，可有时毛病总会冒出来，经常要道歉。
救这个社会只有中华文化，大乘佛法。今天，心情很不好。因为儿子一直吃伊利的奶粉，有可能有毒，太可怕了!静思下来，面对社会的一切负面事情，只能像蔡老师讲的与其抱怨不如从我做起，努力成就自己，星星之火可以燎原。愿正法早入人心，愿悲剧都不再上演！
心静则国土静，努力！努力！
惭愧末学pc00802敬上！
分享文章 08.09.18
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尊敬的各位老师、各位学长，大家好！
在蔡老师第一集的讲课中提到人生要下对抉择才会幸福，那么如何才能下对抉择呢？蔡老师在第二集告诉我们要具备正确的判断力，才会下对抉择。而正确的判断力不是与生俱来的，它要通过学习才能得到，学习要从哪里学呢？读书。盲目读书可以吗？不可以。因为假如读错书，孩子的思想受到污染，就如同一杯清水，把一滴墨汁滴下去，时间才一秒，我们要花多少秒才能回复到本来的清净状态？可能十倍、百倍。所以孩子的思想假如污染了，我们要花更多倍的时间把它清除。因此读书需要选择，而且要用正确的判断力来选书。
抉择思想的重要性？思想决定行为，行为决定习惯，习惯形成一个人的性格，性格决定一个人的命运。所以一个人的一生幸福不幸福，最终还是由他的思想观念决定的。因此抉择思想是我们人生最重要的抉择。那么教育孩子最重要的是什么呢？要长孩子的德行，不能长孩子的欲望。这确实是现今社会我们最容易犯的错误。长孩子的德行，让他懂得孝道，懂得尽自己的本分，他才能意识到念书是他的一种责任，而不是为了得到什么好处去念书，为欲望去念书。
为什么英国的大哲学家叫汤恩比教授说解决二十一世纪的社会问题，只有孔孟学说和大乘佛法？因为孔孟学说的核心是仁爱，大乘佛法的核心是慈悲。如果人人都仁爱存心，人们就懂得互相帮助，再提升，就是互爱，就能够创大同世界。
如何做出正确的生涯规划？就是在孩子小时要培养他的仁爱之心，孩子从小有仁爱之心，他已经在为自己积福、培福。年轻，因为有德行、有智慧，所以要造福；老年，福在晚年享，那才是真正的福。
以上就是我的学习心得体会，不妥之处请各位老师、学长指正！
学生 pc00782敬上
分享文章 08.09.17
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尊敬的诸位读书会老师、学长们：您们好！
后学向您们九十度三鞠躬！
下面是后学提交的心得报告，不妥之处请各位老师批评指正！
蔡老师在本集讲一个人要透过圣贤文化的学习，建立理智，形成正确的判断力，才能下对抉择，抉择当中最重要的是抉择正确的思想观念，经营好自己和孩子的一生。
一、在这个知识爆炸的时代，不加选择地学习，污染了孩子的思想，要花百倍的时间清除。
（一）流行书、畅销书对孩子是污染。在孩子小的时候，多看些健康有益的书籍，对孩子的成长无异是有好处的，如果不加选择，看到流行、畅销就买，看这些书对孩子有很大的坏处。在03年的时候，杨红缨的［男生日记］、［女生日记］曾风靡一时，几乎每个孩子都看，女儿也要买，后学以为孩子喜欢看，就买了几本。孩子吃完饭就看，睡觉时也看，后来老师说课堂上也看，像着迷似的，严重影响了学习、休息。现在与孩子谈起这件事，孩子说：看这些书，以为现实的生活就像书里的生活一样，同学整天说说笑笑打打闹闹的，学习知识是很容易的事，所以在自己的学习生活中，马马虎虎，一遇到困难就不敢面对，致使自己的成绩一直上不去。后来在女儿的学习上，后学曾费好大的劲，教育她要学会面对困难，解决学习上的难题，很长时间没有效果。真的是孩子的思想被污染了，要花百倍的时间清除。所以看书要有选择，看对书才好，看错书是污染。
（二）现在的电视频道很多，大部分的节目，都是娱乐搞笑的，看了容易让人学到轻率的态度。有线电视的开播，给人的业余生活提供了了解外面世界的渠道。而现在娱乐性的节目占相当一部分，主持人挖空心思地找笑料，挖别人的隐私，拿别人开玩笑，这些的节目看得多了，很容易学到轻率的态度，讲话随随便便，对别人的言语轻慢，乱开玩笑。孩子看了学得更彻底，等到发现他讲话没分寸，再要把他扭回来，就很累了。所以大人看电视要有选择，防止电视带来的负面影响。
二、透过学习圣贤教诲，建立理智，形成正确的判断力，才能教育好孩子。后学在没有学习圣贤教诲以前，就很注重孩子的教育问题，也购买了大量教育孩子的书籍，教育孩子说起来头头是道，但收效甚微，孩子的学习、毛病一点也不见好转，后学很沮丧，对孩子失去了信心。后来有缘接触了圣贤文化，加入了弟子规读书会的学习，听了蔡老师的幸福人生讲座，明白了教儿教女先教自己。后学每天早起晚睡，在家里干完家务活，有时间就看蔡老师的光盘，看了再把自己的心得体会写出来，每天忙得不亦乐乎。一开始，后学以一颗有求的心，盼望女儿能受感动，也能主动学习，可适得其反。女儿中考失利，后学和她商量上高中，对她是不利的，是否再复习一年，女儿也答应了，公立学校进不去，就上了一所当地的私立学校，住校每两周回家一次。从学校回来，女儿像变了一个人似的，对我们关心备至，说中秋节是万家团圆的节日，要到奶奶家、姥姥家看看，奶奶家有多少人吃饭，姥姥家有多少人吃饭，见到哥哥、弟弟、妹妹，该多高兴啊！中秋节晚上坐下来陪女儿谈心，下面是后学和女儿的谈话：
后学：孩子,能适应学校的生活吗？
女儿：刚去的前两天，看到破烂的学校，陌生的老师和学生，是不适应的，可知道自己是来学校学习的，条件舒适了就容易懒惰，所以很快就适应了。
后学：你会想家，会想爸爸妈妈吗？
女儿：每天学习时间安排得满满的，没有时间想啊！
后学：你能跟上吗？
女儿：自己努力抓住听课的时间，上课天天竖着耳朵听，下课抓紧时间复习，不会的好好思考，再去请教老师。
女儿：今年一定要好好学习啊，努力克服自己的惰性和畏难的心理。
后学：你为什么要好好学习呢？
女儿：妈妈说实在的，以前你经常给我讲只要学习好，什么都好，但我以为学习就是应对考试，考不好，大人顶多吵一顿，过时候就没事了，学习不是好玩的事，干吗要坚持啊！等到考试的时候来个突击就行了。现在看到妈妈每天早起晚睡，利用一切时间学习，才知道学习是靠一点一点积累来的，而不是靠突击就可以的，自己更应该抓紧时间好好学习。从小的方面来说，好好学习有了本事，才能孝顺父母；从大的方面来说，好好学习将来才能为社会做一份贡献，因为看到运动员为了为国争光，竟带伤坚持，现在自己学习如果不能克服困难，不能吃苦，将来什么事都干不成。所以我不是只为了学习知识而学习，而是要提高自己的能力，锻炼自己吃苦耐劳的毅力和精神，要先成才就必须先成人。
后学：你认为成人的标准在哪里？
女儿：首先懂得孝敬父母，尊重老师，团结同学，有一个宽大的心包容别人，对穷苦的人有爱心。妈妈，我有时候心眼很小，不能宽容别人，以后一定要克服。
后学：妈妈也有这些毛病，每天早起晚睡学习圣贤文化，就是克服自己不好的毛病习气，弟子规上讲［勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致］，所以妈妈要坚持不懈，才能做圣贤的弟子啊！
女儿：妈妈，我觉得暑假期间去安徽汤池也是有一定的收获的，因为看到那里的人每天都勤勤恳恳，兢兢业业的，他们活得多有价值啊！再看到您学了［弟子规］，不再一味注重我的成绩，对我有了耐心，给我讲做人的道理，引导我自立、自强、自尊、自爱，这次去汤池只是个开始，只要有机会我会再去的。
后学把与女儿的这段对话写下来，想表达的是我们想教育好孩子，必须先教好自己。教好自己就要透过圣贤文化的学习，从自己的修身做起，活在当下，敦伦尽分，尽自己家庭的本分，尽自己工作的本分，尽自己当一个社会榜样的本分，把太太演好，把当母亲的角色演好，自然而然就会影响孩子。一开始，我们可能脑子里想着［我要影响你，我要影响你］，这样家人偏偏不让我们影响，想想这都是自己应尽的本分，真诚自然地去做，家人自然会感动。要建立这些正确的思想观念，只有透过圣贤教诲，建立理智，形成正确的判断力，才能教育好孩子。
三、错误的思想观念导致的后果，是真正的末日。思想决定行为，行为决定习惯，习惯形成性格，性格决定命运。反省自己修学三、四年来，烦恼依旧很多，习气依旧很重，根源在哪里呢？在思想。自己究竟是什么样的思想呢？后学陷入深思，小时候自己干活很勤快，学习也很刻苦，父亲是个脾气很暴躁的人，对家人经常大发脾气，但在后学的记忆深处，父亲很少指责后学。在童年的记忆里，家族之间有很多矛盾，母亲为此生活得很痛苦，很少关爱儿女，后学变得自卑倔强，总觉得周围的人都不喜欢自己，世界上没有好人，对周围的人存在很深的戒备心理，做事我行我素，不知道关心家人的感受，更不知道关心别人的感受，凡事以自我为中心，养成了自私自利的思想。结婚嫁到夫家，先生有一个哥哥、一个弟弟、两个妹妹，婆婆对儿子家的事一概不管不问，只顾女儿的事。先生是个十分孝顺而又很听父母话的人，买了什么东西，总要有婆婆家一份。后学很是生气，他们又不管我们的事，我们凭什么要孝顺他们，为此对先生有很多怨言。先生下班的多半时间又都和公婆在一起，后学气就不打一出来，对先生的饮食生活不管不问，只顾照顾女儿。感觉在这个家庭不被重视，被冷落了似的，心里很是郁闷，跟先生吵着搬出了婆家。由于自己的思想没有改变，对先生不冷不热的，在生活上自己想怎么吃就怎么吃，从来不问先生喜欢吃什么，也很少沟通。在单位，面对复杂的人际关系，内心极度紧张恐慌，一天一位同事开了一个过分的玩笑，后学在心里久久不能放下，心情郁闷到几点，患上了抑郁症，痛不欲生，真的感觉末日到了。也正是因为这个病，后学有机缘遇上了圣贤文化和佛法，后学如饥似渴地读经典，看佛学书籍，感到世间人离圣贤人的距离太遥远了，为此厌恶这个社会。连人都做不好，怎能谈学佛呢？没有根呢？。今年春节后有缘接触到弟子规读书会，通过半年多的学习，后学逐渐去掉自私自利，在生活上尽量照顾先生和孩子。但昨天发生的一件事，让后学彻底明白自己自私自利的根本思想。昨天上午下班后，先生打电话让后学下楼拿电脑，后学下楼等了半个小时，先生还没有回来，心里劝自己，等先生回来要忍住不发脾气，先生回来急匆匆的，忍不住还是说了几句：你怎么这样不尊重人呢？浪费别人的时间，拿别人的时间不当回事。等静下来，后学认真反省自己，过去在生活上自私自利，现在学了弟子规，吝啬自己学习的时间，为了自己能多一点时间学习，从来没有为先生着想过，先生想出去走走，谈谈心，自己嫌先生谈人我是非，无聊；说窜个门，自己竟说浪费时间，说来说去还是自私自利的思想，只是变了个法，以前是生活，现在是拿弟子规当挡箭牌，形式变了，实质没有变。痛苦的根源啊！
四、挽救社会，唤醒世人的道德，应该从自己开始做起。当今社会，父子发生冲突，夫妻发生冲突，兄弟发生冲突，师生发生冲突，领导与被领导发生冲突，整个社会没有了道德标准，人与人之间纯粹是利益关系，人活着没有安全感，没有幸福可言。我们的净空老教授怀着一颗悲悯的心，来到家乡安徽汤池小镇，建立庐江文化教育中心，蔡老师一人从台湾来到这个小镇，身体力行教化着这个小镇的镇民，两三个月就呈现出良好的效果，是蔡老师的真诚心、真德行，唤醒了汤池镇民善良的本性。新加坡的许哲女士，非常有爱心，一百零六岁还去照顾比她小二、三十的老年人，她的爱心感动了全世界千千万万的人。从这些例子，教育我们，只要好好地提升自己的道德修养，就能对社会、世界有贡献。老祖宗教诲我们国家兴亡，匹夫有责，当有这样态度的人愈来愈多，社会就开始转变过来。所以我们每个接受圣贤教诲的人都用真诚心对待周围的人，就会产生很大的影响力和善的力量，社会就会发生良性循环，道德风气很快就会转好。
五、英国汤恩比教授认为解决二十一世纪的社会问题只有孔孟学说和大乘佛法，汲取老祖宗的教诲就能够创大同世界。孔孟学说的核心在仁爱，大乘佛法的核心在慈悲，其根本在孝亲尊师。人懂得孝道，家庭就会幸福团结，当一个人真正有孝心，他面对所有为人父母的人他都会恭敬。有这分孝心、仁慈心的人，自然就会去帮助、爱护他人。所以，当每个人都重视德行、重视孩子的德行，整个社会慢慢地就会呈现祥和之气，就是大同世界。
六、两种不同的生涯规划
（一）错误的生涯规划。现在实行计划生育，家家一个孩子，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，这一代的孩子有爷爷、奶奶、姥爷、姥娘四个老人照看，要什么给买什么，吃什么给买什么，凡事顺着孩子的个性去做，孩子稍有不如意，就大发雷霆，象个小皇帝似的。小姑子家有一男孩，小时候聪明伶俐，招人喜爱。小姑子上班很忙，由她婆婆照看。孩子只要哭一声，爷爷奶奶就赶快这样哄那样哄，要什么不管多贵，都给他买。现在上学了，书包买了几个，铅笔盒装两个，每个盒子里面装满了笔，弄得满桌子都是笔。早晨起来了就上学，晚了他奶奶竟给孩子请个假就算了。孩子生下来就像块白纸，涂什么是什么。我们做家长的有责任、有义务教育孩子，［苟不教，性乃迁］，小姑子这个孩子，因为从小对他太娇惯，缺少教化，现在变得脾气暴躁，好动得一刻也不闲着，打人骂人，遇到不顺他的事，竟说真倒霉，人活着真没意思。一家人听到这，都连忙哄孩子，带孩子出去买东西，看上去实在令人担忧。等这样的孩子长到二、三十的时候，可以想像他对人生的态度，他对金钱的态度。等到他父母、爷爷、奶奶年纪大的时候，他会孝顺他们吗？这不得不引起我们做家长的深思。后学曾经劝小姑子，工作再忙，也要顾家，教育孩子。小姑子很无耐，说孩子除了不懂事，满聪明的，能学习好就行了。后学把幸福人生讲座介绍给她，她也顾不上看。现在像小姑子家这样的孩子，在我地占有一定的数量，真的很令人担忧。
（二）正确的生涯规划。有了孩子，就学习圣贤教诲，懂得教育孩子的实质［上所施，下所效，养子使作善也］，大人以身作则孝亲尊师，对人有仁爱之心，就会潜移默化影响孩子。孩子从小有仁爱之心，是为自己积福、培福；等到到了青年，因为有德行、有智慧，他就会把他的所学用来造福人民、服务社会；等到晚年的时候，铁定享福。我们做家长的，用这样的态度经营人生，我们和孩子的一生就会幸福快乐！就会幸福永远！
惭愧后学pc00497合十敬上
分享文章 08.09.18
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尊敬的老师们，学长们，大家好
1.为什么要用正确的判断力选书？
因为现在这个时代知识爆炸，由于受到功利主义的影响，大部分都是邪知邪见，都是污染．往一杯清水里滴入一滴墨汁只需一秒钟的时间，但要清除它使他重新清净很不容易，往往需要几百倍，几千倍的时间．所以正确的选择就非常重要，而这需要判断能力，需要智能．智能需要我们不断学习古圣先贤的教诲才能建立．
2.抉择思想的重要性？
思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，所以幸福与否就取决我们的思想观念．如果人的思想观念都是自私自利，就会损人利己，就会竞争，再发展就是斗争，再提升就是战争，最后就是末日到了，那人类就没有幸福安乐可言．相反的，假如人人都有爱心的话，就会互助友爱，就会有大同世界的到来，那幺人们的生活才是真正的幸福美满！所以，我们只有改变自己的思想才能改变我们的命运．思想观念抉择正确了，家庭就幸福美满，社会就安定团结．所以思想是根本．
3.英国汤恩比教授认为解决21世纪的社会问题只有哪两种学说？为什么？
这两种学说是孔孟学说和大乘佛法．因为这两种学说的核心就是仁爱，假如人人皆知仁慈博爱，就会互助互爱，就是世界大同，社会安定，家庭幸福！假如人人皆是自私自利，就会产生冲突，社会就不安定，最后世界很可能就会走向毁灭．
4.如何做出正确的生涯规划？
少年时代如果太幸福了象天堂一样，要什幺给什幺，就会自私自利，认为都是应该的，不断地增长欲望，长大后就不得不为满足自己的欲望和私利不断的去竞争，时时想着如何打败别人，非常辛苦空虚，就在战场一样很累人．而老年由于没有孝道承传，没有亲情的温暖，精神匮乏，苦不堪言，就象活在地狱．正确的生涯规划应该是：少年惜福培福，壮年修福造福，老年才享福受福，才是真正幸福的人生．所谓：福田心根，当一个人能念念为他人着想，他已经时时都在培自己的福分．说到这里，很惭愧，我自己都做不到，还敢大言不惭在此说此道理，真是不知羞耻．但是无论如何还是要去克服自己的不良习气
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