《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。学好《弟子规》，对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质”，具有重要意义。这本书的前身是宋朝大儒朱熹撰写的《小学》。朱熹在这本书中教导孩子怎样孝养父母，怎样尊重长辈，还有为人处世之礼。后来，清朝康熙年间的秀才李毓秀吸取《小学》里面的精华，并对《论语?学而篇》第六章孔夫子的一段话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”，进行了广泛深入的阐发，编成《训蒙文》，又经清朝贾存仁改编更名为《弟子规》。这本书全篇1080字，36句，三字一句，两句一韵。

　　我们为什么要学习《弟子规》呢？任教授讲到，这是因为包括绝大部分中国人没有学过《弟子规》，急需要补补这个课，这是其一。其二，父母是孩子的第一个老师，当今孩子身上的很多毛病大都是父母“养不教”或者“教不严”造成的，只有作父母的学好《弟子规》，做出好样子，孩子才能跟着学。其三，爷爷、奶奶、姥姥、姥爷最痛爱孙子、外孙子，也最娇惯小字辈。只有祖辈们首先学好《弟子规》，才能知道怎样做是爱孩子，教育孩子。

　　任教授对《弟子规》在中国传统文化中的突出地位给予极高的评价，他指出：“孔孟学说之根本落实于《弟子规》，四书五经是其枝叶花果。”这是一个很重要的观点，意义非凡。首先，《弟子规》是以孔孟学说为代表的中国传统文化的根，教育孩子们学好《弟子规》，从小给他们扎好中国传统文化的根，打好做人做事的基础。其次，对于《弟子规》这个中国传统文化的根，一定要学深学透；对于其他的经典，也要学。但是，如同对待树木的枝叶花果一样，可以有所剪裁，有所取舍。再次，各行各业的劳动者，没有更多的时间读书颂经，只要从小学好《弟子规》，打好做人的基础，不论干哪一行，都会干出优异的成绩来。这就给我们各行各业的人指明了学习中国传统文化的正确途径。《弟子规》也是“育人为本、德育为先”这一教育思想的最好的教材。

　　任教授还指出，改革开放以来，我们在经济建设方面取得了很大的成就，这是有目共睹的。但是，伦理道德教育方面存在的问题。市场经济极大地调动了人生存发展的积极性，同时，也极大地唤起了人的自私自利性。自私自利是一切社会问题、一切腐败现象产生的总根源。如果听任其继续泛滥，听任物欲横流，我们的经济建设，我们的中国特色社会主义，必将受到很大影响。“这是多么可怕的事呀！怎么办呢？环顾全球，只有用中国传统文化教育全国人民，特别是在全民进行《弟子规》教育，才是最好的出路”。

　　任教授在报告中还指出，当前各级领导干部最需要读的是古今中外特别是中国优秀传统文化书籍。习近平同志特别谈到：“要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界”。从这个角度看，各级领导干部应该读读《弟子规》。

　　在近两个小时的报告中，年逾八旬的任教授声音洪亮、语言清晰、思维严密，多次博得了师生的热烈掌声。杨定君副院长作了会议总结。他说，任教授对中华传统文化见解深刻，让在场师生很受启发，培华学院将不负任老先生的嘱托，将增印《弟子规》，组织师生把它学习好，使学习《弟子规》成为培华传承中国传统文化的新举措。

任登第简介：

　　中央党校资深老教授，1945年参加革命工作，长期从事报刊和理论研究工作，主编过《省长访谈录》、《百强县县委书记访谈录》、《三存书集》等。