一个人只要时时想着佛陀怎么做、孔子怎么做、老子怎么做，不成圣贤都难。用这样的心去用功，随时在境界当中，不随顺自己的习气，这有志气。因为我们在修学的过程当中常常都会，比方说人家给我们批评，照说应该是想起，那句「闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲」，这叫理论上。但是我们有时候惯性使然，人家一批评，我们下一个念头，就是要解释一下，不只解释一下很可能还「我比他还好！」我们假如心里还说，我跟谁比就不错了，那这个志气就上不去。所以「志不立，天下无可成之事」，人的志气一立住，我这一生就要成圣成贤，那天地都感应，天地都震动。既然都是学这些圣人，保证大家以后的人生都是好过的，因为我们的挑战，绝对不会超过这些圣人，我们就会觉得不错了，我这样不错了。大家有没有经验，七天没吃饭？有七天没吃饭的请举手，那是断食不算。孔子是七天没吃饭，还在那里弹古琴，慷慨讲诵，夫子七天都没吃饭没有一句怨言，然后说到「诗书之不讲，礼乐之不习，是丘之罪也」。这么大的挫折困难，没有任何一句埋怨，还是提醒自己，诗书礼乐这些教诲没有推广开来，是他自己的罪过。所以这个态度就成为我们的思想、信念，进而变成我们日常的一个行为。

摘自《传统文化教育学会—儒释道文化的实践力量》蔡礼旭老师主讲 2009.7.18